وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: لَعَنَ النَّبِيُّ ﷺ المُخَنَّثِينَ مِنَ الرِّجَالِ، وَالمُتَرَجِّلَاتِ مِنَ النِّسَاءِ، وَقَالَ: «أَخْرِجُوهُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ». وَأَخْرَجَ فُلَانًا، وَأَخْرَجَ عُمَرُ فُلَانًا. أخرجه البخاري (٢).
• قضاء الحاجة في الظل والطريق:
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: «اتَّقُوا اللَّعَّانَيْنِ». قَالُوا: وَمَا اللَّعَّانَانِ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «الَّذِي يَتَخَلَّى فِي طَرِيقِ النَّاسِ، أَوْ فِي ظِلِّهِمْ». أخرجه مسلم (٣).
• حبس الحيوان حتى يموت:
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله ﷺ قال: «عُذِّبَتِ امْرَأَةٌ فِي هِرَّةٍ سَجَنَتْهَا حَتَّى مَاتَتْ فَدَخَلَتْ فِيهَا النَّارَ، لَا هِيَ أَطْعَمَتْهَا وَسَقَتْهَا، إِذْ حَبَسَتْهَا، وَلَا هِيَ تَرَكَتْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ». متفق عليه (٤).
• اتخاذ الحيوان غرضًا:
عن سعيد بن جبير قال: مر ابن عمر بفتيان من قريش قد نصبوا طيرًا وهم يرمونه، وقد جعلوا لصاحب الطير كل خاطئة من نبلهم، فلما رأوا ابن عمر تفرقوا، فقال ابن عمر: من فعل هذا؟ لعن الله من فعل هذا، إن رسول الله ﷺ لعن من اتخذ شيئًا فيه الروح غرضًا. متفق عليه (٥).
(١) أخرجه البخاري برقم: (٥٨٨٥).
(٢) أخرجه البخاري برقم: (٦٨٣٤).
(٣) أخرجه مسلم برقم: (٦٨/ ٢٦٩).
(٤) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم: (٢٣٦٥)، واللفظ له، ومسلم برقم: (١٥١/ ٢٢٤٢).
(٥) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم: (٥٥١٥)، ومسلم برقم: (١٩٥٨).
(٢) أخرجه البخاري برقم: (٦٨٣٤).
(٣) أخرجه مسلم برقم: (٦٨/ ٢٦٩).
(٤) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم: (٢٣٦٥)، واللفظ له، ومسلم برقم: (١٥١/ ٢٢٤٢).
(٥) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم: (٥٥١٥)، ومسلم برقم: (١٩٥٨).
٨ / ٤١٠