يستحب قبول الهدية، ويجوز رد الهدية لسبب كأن يعلم أن المهدي صاحب منة، أو يعيره بها، أو يتحدث بها أمام الناس.
ويجب رد الهدية لمانع شرعي، كأن تكون مسروقة أو مغصوبة أو محرمة.
عن عبد الله ابن عباس رضي الله عنهما عن الصعب ابن جثامة الليثي: «أَنَّهُ أَهْدَى لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ حِمَارًا وَحْشِيًّا، وَهُوَ بِالأَبْوَاءِ، أَوْ بِوَدَّانَ، فَرَدَّهُ عَلَيْهِ، فَلَمَّا رَأَى مَا فِي وَجْهِهِ قَالَ: إِنَّا لَمْ نَرُدَّهُ عَلَيْكَ إِلَّا أَنَّا حُرُمٌ». أخرجه البخاري (١).
وعن عائشة رضي الله عنها: «أن النبي ﷺ صَلَّى فِي خَمِيصَةٍ لَهَا أَعْلَامٌ، فَنَظَرَ إِلَى أَعْلَامِهَا نَظْرَةً، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: «اذْهَبُوا بِخَمِيصَتِي هَذِهِ إِلَى أَبِي جَهْمٍ وَأْتُونِي بِأَنْبِجَانِيَّةِ أَبِي جَهْمٍ، فَإِنَّهَا أَلْهَتْنِي آنِفًا عَنْ صَلَاتِي». متفق عليه (٢).
(١) أخرجه البخاري برقم: (١٨٢٥).
(٢) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم: (٣٧٣)، واللفظ له، ومسلم برقم: (٦١/ ٥٥٦).
(٢) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم: (٣٧٣)، واللفظ له، ومسلم برقم: (٦١/ ٥٥٦).
٧ / ٢٥٩