وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال: «مَطْلُ الغَنِيِّ ظُلْمٌ، فَإِذَا أُتْبِعَ أَحَدُكُمْ عَلَى مَلِيٍّ فَلْيَتْبَعْ». متفقٌ عليه (١).
• شروط حبس المدين:
يشترط لحبس المدين ما يلي:
١ - أن يكون الدين حالًا.
٢ - وأن يكون المدين قادرًا على الوفاء.
٣ - وأن يكون المدين مماطلًا.
٤ - وأن يكون المدين غير الوالدين.
٥ - وأن يطلب صاحب الدين من الحاكم حبسه
• فضل إنظار المعسر:
إنظار المعسر إذا حل الدين فيه ثوابُ عظيم لقوله ﷺ: «مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا فَلَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ مِثْلَيْهِ صَدَقَةٌ». أخرجه أحمد بسندٍ صحيح (٢).
• حكم من أدرك متاعه عند المفلس:
من أدرك متاعه بعينه عند إنسانٍ مفلس، فهو أحق به إذا لم يقبض من ثمنه شيئًا.
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن الرسول ﷺ قال: «مَنْ أَدْرَكَ مَالَهُ بِعَيْنِهِ عِنْدَ رَجُلٍ - أَوْ إِنْسَانٍ - قَدْ أَفْلَسَ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنْ غَيْرِهِ». متفقٌ عليه (٣).
(١) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم: (٢٢٨٧)، واللفظ له، ومسلم برقم: (٣٣/ ١٥٦٤).
(٢) صحيح/ أخرجه أحمد برقم: (٢٣٠٩٦).
(٣) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم: (٢٤٠٢)، واللفظ له، ومسلم برقم: (٢٢/ ١٥٥٩).
(٢) صحيح/ أخرجه أحمد برقم: (٢٣٠٩٦).
(٣) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم: (٢٤٠٢)، واللفظ له، ومسلم برقم: (٢٢/ ١٥٥٩).
٧ / ١٨٠