وعن أم سلمة رضي الله عنها قالت: «كَانَ أَحَبُّ الثِّيَابِ إلَى رَسُولِ الله ﷺ القَمِيصَ». أخرجه أبو داود والترمذي بسند صحيح (٢).
• موضع الِإزار للرجال والنساء:
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: «قال رسول الله ﷺ: إزْرَةُ المُسْلِمِ إلَى نِصْفِ السَّاقِ، وَلا حَرَجَ أَوْ لا جُنَاحَ فِيْمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الكَعْبَينِ، مَا كَانَ أَسْفَلَ مِنَ الكَعْبَينِ فَهُوَ فِي النَّارِ، مَنْ جَرَّ إزَارَهُ بَطَرًا لَمْ يَنْظُرِ الله إلَيهِ». أخرجه أبو داود وابن ماجه بسندٍ صحيح (٣).
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ: «مَنْ جَرَّ ثَوبَهُ خُيلاءَ لَمْ يَنْظُرِ الله إلَيهِ يَومَ القِيَامَةِ، فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: فَكَيْفَ يَصْنَعْنَ النِّسَاءُ بِذُيُولِهِنَّ قَالَ: يُرخِينَ شِبْرًا، فَقَالَتْ: إذًا تَنْكَشِفُ أَقْدَامُهُنَّ، قَالَ: فَيُرْخِينَهُ ذِرَاعًا لا يَزِدْنَ عَلَيهِ». أخرجه الترمذي والنسائي بسندٍ صحيح (٤).
• عدمُ الإسبال للرجال:
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: «مَا أَسْفَلَ مِنَ الكَعْبَينِ مِنَ الإزَارِ فَفِي النَّارِ». أخرجه البخاري (٥).
(١) صحيح/ أخرجه أبو داود برقم: (٣٨٧٨)، وابن ماجة برقم: (٣٥٦٧).
(٢) صحيح/ أخرجه الترمذي برقم: (١٧٦٢)، وأبو داود برقم: (٤٠٢٥).
(٣) صحيح/ أخرجه أبو داود برقم: (٤٠٩٣)، وابن ماجة برقم: (٣٥٧٣).
(٤) صحيح/ أخرجه الترمذي برقم: (١٧٣١)، والنسائي برقم: (٥٣٣٦).
(٥) أخرجه البخاري برقم: (٥٤٥٠).
(٢) صحيح/ أخرجه الترمذي برقم: (١٧٦٢)، وأبو داود برقم: (٤٠٢٥).
(٣) صحيح/ أخرجه أبو داود برقم: (٤٠٩٣)، وابن ماجة برقم: (٣٥٧٣).
(٤) صحيح/ أخرجه الترمذي برقم: (١٧٣١)، والنسائي برقم: (٥٣٣٦).
(٥) أخرجه البخاري برقم: (٥٤٥٠).
٤ / ٤٢٩