ما نُشر من الكتاب:
لم يُنشر من أصل الكتاب العربي إلا قسمًا صغيرًا لا يتعدى عُشر الكتاب، أما فيما عدا ذلك فقد كان نصيب النوع الثاني من القسم الأول الخاص «بذكر الممالك» وافرًا نسبيًا حيث نُقل إلى اللغة الفرنسية بوجه خاص قسم كبير منه.
* فأول شيء ترجم كاترمير الفصول المتعلقة بآسيا في مخطوطة باريس رقم ٢٣٢٥ مع مقتبسات طويلة من المخطوط ونشر ذلك سنة ١٨٣٨.
Quatremer، M، (Notice de L'ouvrage qu apour titre Mesalek al-Absar fi Memalek al-Amsar) dans Notices et extraits des manuscrits de la Bibliothèque du Roi et autres Bibliothèques ١٣ (١٨٣٨)، pp. ١٥١ - ٣٨٧.
* ثم نشر ميخائيل آماري فصلًا من الكتاب عنوانه «ممالك عبَّاد الصليب» (٢) مع ترجمة إيطالية، وهو يمثل الفصل الثاني من الباب الثاني من النوع الأول من القسم الأول من الكتاب.
Amari، M. (Al-'Umari، Condizioni dei Cristiani dell' Occidente secondo una relazione di Domenichino Doria da Genova) in Atti della R. Accademia dei Lincei، serie III. XI (١٨٨٣)، pp. ٦٧ - ١٠٣.
(١) مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - قبائل العرب في القرنين السابع والثامن الهجريين. لابن فضل الله العمري (المركز الإسلامي للبحوث، بيروت ١٩٨٥) ومسالك الأبصار في ممالك الأمصار - دولة المماليك الأولى لابن فضل الله العمري (المركز الإسلامي للبحوث، بيروت. ١٩٨٦).
(٢) عنوان هذا الفصل كاملًا: «رسالة تشتمل على كلام جملي في أمر مشاهير ممالك الفرنج عباد الصليب في البر والبحر بإقليمي الشرق ومصر في أيام نور الدين بن زنكي وأواخر الدولة العبيدية في مصر».
(٢) عنوان هذا الفصل كاملًا: «رسالة تشتمل على كلام جملي في أمر مشاهير ممالك الفرنج عباد الصليب في البر والبحر بإقليمي الشرق ومصر في أيام نور الدين بن زنكي وأواخر الدولة العبيدية في مصر».
١ / ٩١