وكان (١) ابن عباس بمكة لما قُتل عثمان، ثم قدم المدينة بعد البيعة لعلي، فوجد المغيرة مستخليًا بالمسجد مع علي، قال: فسألته ما قال له، قال علي: أشار علي بإقرار معاوية وغيره من عمال عثمان إلى أن يبايعوا ويستقر الأمر، فأبيت، ثم أتاني الآن، وقال: الرأي ما رأيته، فقال ابن عباس: نَصَحَكَ أولًا وغشك ثانيًا، وأنّي لأخشى أن ينتقض عليك الشام، مع أني لا آمن طلحة والزبير، وأنا أُشير عليك أن تقر معاوية، فإن بايع لك، فَعَلَيّ أن أقْتَلِعَهُ فقال علي: والله ما أعطيه إلا السيف، ثم تمثل: [من الطويل]
وما ميتة إن متها (٢) غير عاجز … بعار إذا ما غالتِ النفس غُولُها
فقلت: يا أمير المؤمنين، أنت رجل شجاع، ولست صاحب رأي، فقال علي: إذا عصيتك فأطعني، فقال ابن عباس: أفعل، أيسر مالك عندي الطاعة، وخرج المغيرة ولحق بمكة.
سنة ست وثلاثين
فيها: أرسل (٣) عليّ إلى البلاد عماله، فبعث إلى الكوفة عمارة بن شهاب (٤)
(١) انظر الخبر في تاريخ الطبري ٤/ ٤٣٩، وفي أنساب الاشراف ٢/ ٢٠٩.
(٢) كذلك ورد في المختصر الذي ينقل عند المؤلف، وفي تاريخ الطبري ٤/ ١٤٤، وفي الأصل: وما ميتة أرميتها، والتصويب عن مصادر الخبر.
(٣) فيما يلي ورد في تاريخ الطبري ٤/ ٤٤٢ عن سيف بن عمر، وفي غيره ما يخالف ذلك.
(٤) عمارة بن شهاب لم يذكر في رواية سيف أنه ولي الكوفة، وفي تاريخ اليعقوبي ٢/ ١٦٦: (وعزل علي عليه السلام عمال عثمان على البلدان خلا أبي موسى الاشعري، كلمه فيه الاشتر فأقرّه).
(٢) كذلك ورد في المختصر الذي ينقل عند المؤلف، وفي تاريخ الطبري ٤/ ١٤٤، وفي الأصل: وما ميتة أرميتها، والتصويب عن مصادر الخبر.
(٣) فيما يلي ورد في تاريخ الطبري ٤/ ٤٤٢ عن سيف بن عمر، وفي غيره ما يخالف ذلك.
(٤) عمارة بن شهاب لم يذكر في رواية سيف أنه ولي الكوفة، وفي تاريخ اليعقوبي ٢/ ١٦٦: (وعزل علي عليه السلام عمال عثمان على البلدان خلا أبي موسى الاشعري، كلمه فيه الاشتر فأقرّه).
٢٥ / ١٨٥