مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية — الصفحة ٨١٩٢

(١) انظر خبره في تاريخ الطبري ١٠/ ٢٤ ونهاية الأرب ٢٥/ ١٨٨، وكامل ابن الأثير ٧/ ٦٩.
(٢) في الأصل: فشاع.
(٣) انظر نص الرسالة في تاريخ الطبري ١٠/ ٢٥، وكامل ابن الأثير ٧/ ٧٠.
(٤) كذا في الأصل: وفي تاريخ الطبري وكامل ابن الأثير: نصرانة.
(٥) في عمدة الطالب ص ٣٥٣: إن محمد ابن الحنفية لم يعقب إلا من رجلين هما علي وجعفر ولم يرد اسم أحمد في أولاده.
(٦) في الطبري: وإنك الحجة. وإنك الناقة، وإنك الدابة، وإنك روح القدس.
(٧) كذا والصواب: ركعتان، وفي الطبري واتعاظ الحنفا: وإن الصلاة أربع ركعات، واثنان قبل.
(٨) في الطبري: وأن الأذان في كل صلاة أن يقوى.
(٩) في الطبري: مرتين.
(١٠) الزيادة عن كامل ابن الأثير ٧/ ٧٠ ونهاية الأرب ٢٥/ ٢٢٦ واتعاظ الحنفا ١/ ١٥٣.
(١١) في تاريخ الطبري وكامل ابن الأثير ونهاية الارب: اشهد أن آدم رسول الله، أشهد أن نوحًا رسول الله، أشهد أن إبراهيم رسول الله، أشهد أن عيسى رسول الله، وأشهد أن محمدًا رسول الله، وأشهد أن أحمد بن محمد ابن الحنفية رسول الله.