٧١٤ م، وأجري على قبره الماء، فاندرس. وكُتب في سيرته «سيف بني مروان، الحجاج - ط» لعبد الرزاق حميدة، و«الحجاج بن يوسف - ط» لإبراهيم الكيلاني، ومثله لعمر فروخ، ولخلدون الكناني. وللمستشرق الفرنسي جان بيريه Jean perrier كتاب بالفرنسية سماه «حياة الحجاج بن يوسف الثقفي».
ترجمته في: العلل لابن المديني ٧٤، والمحبّر لابن حبيب (انظر فهرس الأعلام) ص ٥٩٥، وتاريخ خليفة (انظر فهرس الأعلام) ٥٣٣، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ١٦ و١٩ و٢١٧ و١١٦٢ و٥٨٢٣، والتاريخ الصغير ١٠٣، والتاريخ الكبير ٢/ ٣٧٣ رقم ٢٨١٦ (دون ترجمة)، والمعرفة والتاريخ (انظر فهرس الأعلام) ٣/ ٤٩٢، وتاريخ أبي زرعة ١/ ١٩٢ و٤٨٠ و٥٢٧ و٥٨٣ و٦٦٠ و٢/ ٧٠٠، والتعليقات والنوادر ١ رقم ٢٨٩، والفتوح لابن أعثم الكوفي ٦/ ٢٧١ وما بعدها، تاريخ اليعقوبي (انظر فهرس الأعلام) ١/ ٢٩٢، والكامل في الأدب للمبرد ١/ ٩٣ و١٣٠ و١٥٨ و١٥٩ و١٧٨ - ١٨٠ و٢١٢ و٢٢٤ و٢٢٨ و٣٣٠ و٣٥٥، و٣/ ٣٥٢ و٣٥٣ و٣٩٩ و٤٠٣، وتاريخ الطبري (انظر فهرس الأعلام) ١٠/ ٢١٨، ٢١٩، والجرح والتعديل ٣/ ١٦٨ رقم ٧١٧، والولاة والقضاة للكندي ٢٢١، وأخبار مكة للأزرقي ١/ ٢١٠ و٢١٤ و٢٥٣ و٢٥٨ و٢٦٤ و٢٨٩ و٣٥٥ و٣٥٦ و٣٦٧ و٣٧٧ و٣٨٦ و٢/ ٧٠ و٢١٠ و٢٢٧ و٢٤٧ و٢٨٠ و٢٨١ و٢٨٢، وآثار البلاد وأخبار العباد للقزويني (انظر فهرس الأعلام) ٦٣١، وانساب الأشراف ١/¬٢٥ و٢٦ و٢٤٩ و٥٠٣ و٥٠٦ و٣/ ١٩٢ و٢١٨ و٢٩٨ و٤ ق ١/ ٢٠٩ و٢١٦ و٢٨٥ و٣٤٩ و٣٦١ و٣٧٢ و٤٢٧ و٤٥٣ و٤٥٤ و٤٥٧ و٤٦٠ و٤٦١ و٤٦٧ و٤٧٢ و٤٧٥ و٥٧٦ و٦٠٥ و٦١٨ و٤/ ٥٦ و٦٦ و٦٧ و٧٦، و١٢٣ و١٤٧ و١٤٨ و١٥١ و١٥٣ و١٥٤ و١٥٩ و١٦٤ - ١٦٦ و٥/ ٣٨٩، وأخبار القضاة لوكيع ٣/ ٢٢٥ و٣٠٧، والمحاسن والمساوئ للبيهقي ٦٣، وخاص الخاص للثعالبي ٨٧، والجليس الصالح للجريري ١/ ٢١٠ - ٢١٢ و٢٣٩ و٢٨٠ و٣٣٣ و٥٣٠ و٢/ ٩٠ و٩٢ و١٥٩ و٢٥٩، ولطف التدبير للإسكافي ٢٢٦، وثمار القلوب للثعالبي (انظر فهرس الأعلام) ٧٧٢، والأخبار الموفقيات للزبير بن بكار (انظر فهرس الأعلام) ٦٦١، وشرح آدب الكاتب للجواليقي ١٣٣، والتنبيه والإشراف للمسعودي ٢٧٤، ٢٧٥، ومروج الذهب له ٢٠٢٢ - ٢٠٢٩ و٢٠٥٣ - ٢١١٢ و٢١٤١ - ٢١٥٠ وانظر فهرس الأعلام ١/ ٢٦٤، والخراج وصناعة الكتابة لقدامة (انظر فهرس الأعلام) ٥٧٢، والبدء والتاريخ للمقدسي ٦/¬٢٧ وما بعدها، مقاتل الطالبيين للأصفهاني ٢٦٥، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم ٢٦٧ وانظر فهرس الأعلام ٥٥١، والزاهر للأنباري ١/ ١١٨ و٥٦٧ و٢/ ٢٥١ و٢٥٢، والعقد الفريد (انظر فهرس الأعلام) ٧/ ١٠٥ و١٠٦، وعيون الأخبار (انظر فهرس الأعلام) ٤/ ١٩٥، والأجوبة المُسْكِتة، رقم ٩٣، والهفوات النادرة للصابي، (انظر فهرس الأعلام) ٤١٦، والأذكياء ١٢١، ١٢٢، وأخبار النساء ٢٨ و٩ والنساء و٥٣، وبدائع البدائه لابن ظافر ٢٩ و٣٠ و٦٣ و٦٤ و٣٢٩ و٣٣٠، والفخري في الآداب السلطانية لابن طباطبا ١٢٢، والمرصع لابن الأثير ٦٨ و٩١ و٢٧٨ و٣٠٨، وسرح العيون ١٧٢، ١٧٣، وزهر الآداب للحصري ٧٨٦، ٧٨٧، والشريشي ٢/ ٥٢، والكامل في التاريخ (انظر فهرس الأعلام) ١٣/ ٨٩، ووفيات الأعيان ٢/¬٢٩ - ٥٤ و٧٢ - ٧٥ و٦/ ٢٩٣ - ٢٩٧ و٣٠٩ - ٣١١ وانظر فهرس الأعلام/ ٩٠، وقوات الوفيات (انظر فهرس الأعلام) ٥/¬٢٦، ونهاية الأرب للنويري =
ترجمته في: العلل لابن المديني ٧٤، والمحبّر لابن حبيب (انظر فهرس الأعلام) ص ٥٩٥، وتاريخ خليفة (انظر فهرس الأعلام) ٥٣٣، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ١٦ و١٩ و٢١٧ و١١٦٢ و٥٨٢٣، والتاريخ الصغير ١٠٣، والتاريخ الكبير ٢/ ٣٧٣ رقم ٢٨١٦ (دون ترجمة)، والمعرفة والتاريخ (انظر فهرس الأعلام) ٣/ ٤٩٢، وتاريخ أبي زرعة ١/ ١٩٢ و٤٨٠ و٥٢٧ و٥٨٣ و٦٦٠ و٢/ ٧٠٠، والتعليقات والنوادر ١ رقم ٢٨٩، والفتوح لابن أعثم الكوفي ٦/ ٢٧١ وما بعدها، تاريخ اليعقوبي (انظر فهرس الأعلام) ١/ ٢٩٢، والكامل في الأدب للمبرد ١/ ٩٣ و١٣٠ و١٥٨ و١٥٩ و١٧٨ - ١٨٠ و٢١٢ و٢٢٤ و٢٢٨ و٣٣٠ و٣٥٥، و٣/ ٣٥٢ و٣٥٣ و٣٩٩ و٤٠٣، وتاريخ الطبري (انظر فهرس الأعلام) ١٠/ ٢١٨، ٢١٩، والجرح والتعديل ٣/ ١٦٨ رقم ٧١٧، والولاة والقضاة للكندي ٢٢١، وأخبار مكة للأزرقي ١/ ٢١٠ و٢١٤ و٢٥٣ و٢٥٨ و٢٦٤ و٢٨٩ و٣٥٥ و٣٥٦ و٣٦٧ و٣٧٧ و٣٨٦ و٢/ ٧٠ و٢١٠ و٢٢٧ و٢٤٧ و٢٨٠ و٢٨١ و٢٨٢، وآثار البلاد وأخبار العباد للقزويني (انظر فهرس الأعلام) ٦٣١، وانساب الأشراف ١/¬٢٥ و٢٦ و٢٤٩ و٥٠٣ و٥٠٦ و٣/ ١٩٢ و٢١٨ و٢٩٨ و٤ ق ١/ ٢٠٩ و٢١٦ و٢٨٥ و٣٤٩ و٣٦١ و٣٧٢ و٤٢٧ و٤٥٣ و٤٥٤ و٤٥٧ و٤٦٠ و٤٦١ و٤٦٧ و٤٧٢ و٤٧٥ و٥٧٦ و٦٠٥ و٦١٨ و٤/ ٥٦ و٦٦ و٦٧ و٧٦، و١٢٣ و١٤٧ و١٤٨ و١٥١ و١٥٣ و١٥٤ و١٥٩ و١٦٤ - ١٦٦ و٥/ ٣٨٩، وأخبار القضاة لوكيع ٣/ ٢٢٥ و٣٠٧، والمحاسن والمساوئ للبيهقي ٦٣، وخاص الخاص للثعالبي ٨٧، والجليس الصالح للجريري ١/ ٢١٠ - ٢١٢ و٢٣٩ و٢٨٠ و٣٣٣ و٥٣٠ و٢/ ٩٠ و٩٢ و١٥٩ و٢٥٩، ولطف التدبير للإسكافي ٢٢٦، وثمار القلوب للثعالبي (انظر فهرس الأعلام) ٧٧٢، والأخبار الموفقيات للزبير بن بكار (انظر فهرس الأعلام) ٦٦١، وشرح آدب الكاتب للجواليقي ١٣٣، والتنبيه والإشراف للمسعودي ٢٧٤، ٢٧٥، ومروج الذهب له ٢٠٢٢ - ٢٠٢٩ و٢٠٥٣ - ٢١١٢ و٢١٤١ - ٢١٥٠ وانظر فهرس الأعلام ١/ ٢٦٤، والخراج وصناعة الكتابة لقدامة (انظر فهرس الأعلام) ٥٧٢، والبدء والتاريخ للمقدسي ٦/¬٢٧ وما بعدها، مقاتل الطالبيين للأصفهاني ٢٦٥، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم ٢٦٧ وانظر فهرس الأعلام ٥٥١، والزاهر للأنباري ١/ ١١٨ و٥٦٧ و٢/ ٢٥١ و٢٥٢، والعقد الفريد (انظر فهرس الأعلام) ٧/ ١٠٥ و١٠٦، وعيون الأخبار (انظر فهرس الأعلام) ٤/ ١٩٥، والأجوبة المُسْكِتة، رقم ٩٣، والهفوات النادرة للصابي، (انظر فهرس الأعلام) ٤١٦، والأذكياء ١٢١، ١٢٢، وأخبار النساء ٢٨ و٩ والنساء و٥٣، وبدائع البدائه لابن ظافر ٢٩ و٣٠ و٦٣ و٦٤ و٣٢٩ و٣٣٠، والفخري في الآداب السلطانية لابن طباطبا ١٢٢، والمرصع لابن الأثير ٦٨ و٩١ و٢٧٨ و٣٠٨، وسرح العيون ١٧٢، ١٧٣، وزهر الآداب للحصري ٧٨٦، ٧٨٧، والشريشي ٢/ ٥٢، والكامل في التاريخ (انظر فهرس الأعلام) ١٣/ ٨٩، ووفيات الأعيان ٢/¬٢٩ - ٥٤ و٧٢ - ٧٥ و٦/ ٢٩٣ - ٢٩٧ و٣٠٩ - ٣١١ وانظر فهرس الأعلام/ ٩٠، وقوات الوفيات (انظر فهرس الأعلام) ٥/¬٢٦، ونهاية الأرب للنويري =
٢٣ / ٣١٥