فأما ما أنشده له ابن بسام من نظمه، فمنه قوله يمدح المعتمد بن عباد وقد أطاعته غافق والمدوّر (١): [من الطويل]
وَمَا شِئْتَ فَادْعُوهُ يُوَافِيكَ طَائِعًا … كَمَا قَدْ أَجَابَتْ غَافِقٌ وَالمُدَوِّرُ
أَزَرْتَهُمَا بَحْرَ الكتَائِبِ مُزْيِدًا … فَأَكْفَتْ عِنَانَ الطَّوْعِ وَهْيَ تَحَسَّرُ
يَقُولُ مَنَارُ الجِنَّ إذْ ذُعِرُوا بِهِ … هِيَ الأَرْضُ تُطْوَى أَمْ هُوَ البَحْرُ يَزْخَرُ
سَرَى فاستُطِيرُوا خِيفَةً مِنْ نَذِيرِهِ … وَلَمْ تَكُ لَيْلًا قبلهُ الجِنُّ تُذْعَرُ
فتوح يموتُ الحاسدون شجى بها … فليت حليف الحي يحيا فيُخْبِرُ
وهل يلتقي الأحقاب إلا على الرِّضا … وأَنْتَ على الدنيا الأمير المؤمرُ
وقوله (٢): [من الكامل]
لا زالَ عِرُّكَ يُخضِعُ الأطوادا … ويَدُلُّ في آجامها الأسادا
لله أيام بقُرْبِكَ أنعمتْ … ما ضَرَّها إِنْ لم تَكُنْ أعيادا
راقت محاسِنُها وطابَ نعيمها … فأتى الزمان حدائقًا وعِهادا
أَسَفِي على زَمَنِ مضى في غيرها … يا ليتَ ذَاهِبَه استعيد فعادا
وقوله يرثي (٣): [من الوافر]
تعالى الله كيف هَوَى ثَبِيْرٌ … وَوَافَى البحر مسقطهُ فَغَارا
أَسَرَّ الدهرُ مُبتدرَ المعالي … فكم يا بدر فارقت السرارا
لتَبْكِ الخَيْلُ مُرسِلَها رِياحًا … تَلُوثُ بِمَفْرِقِ الشَّمْسِ الغُبارا
وبيضُ الطَّبْعِ مُصْلِتَها بُرُوقًا … وصَفْرُ النَّبْعِ مُقْدِحَها شَرَارا
ومنهم:
[٤٣١] أبو الحسن الاستجي (٤)
من ولد النعمان بن المنذر. باعد إلى قرباء ولم ينذر، وبكت القرناء ولم يعذر،
(١) من قصيدة قوامها ١٦ بيتًا في الذخيرة ٢/ ١٩٧ - ١٩٨.
(٢) من قصيدة قوامها ١١ بيتًا في الذخيرة ٢/ ١٩٨ - ١٩٩.
(٣) من قطعة قوامها ٧ أبيات في الذخيرة ٢/ ٢٠٠.
(٤) علي بن عبد الله بن علي المعروف بابن الاستجي: كان فقيهًا نحويًا من أهل قرطبة، سكن إشبيلية ترجمته في: بغية الملتمس/ رقم ١٢٢١، ١٥٢٢، الذخيرة ٢/ ٢٠٠ - ٢٠٦.
(٢) من قصيدة قوامها ١١ بيتًا في الذخيرة ٢/ ١٩٨ - ١٩٩.
(٣) من قطعة قوامها ٧ أبيات في الذخيرة ٢/ ٢٠٠.
(٤) علي بن عبد الله بن علي المعروف بابن الاستجي: كان فقيهًا نحويًا من أهل قرطبة، سكن إشبيلية ترجمته في: بغية الملتمس/ رقم ١٢٢١، ١٥٢٢، الذخيرة ٢/ ٢٠٠ - ٢٠٦.
١٧ / ٣٠٥