تراث
افتح التطبيق الكامل

مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية — الصفحة ٤٧٨٢

حليته كحلها، وليالي العاشقين حُلَلَها، ويتألف من حبّات القلوب كلامه المشتهى، في كل شيء فبه يجد من جَدَّ ويلهو من لها، لا ينصل شبابه، ولا تهرم آدابه، وهو فصيح تحتج بشعره النحاة، ويصيب في رايه من أخذ به أو نحاه، كم مدح كثيرًا فنوّه، وهجا آخر فتأوّه، وأنشد غزله منشد فبان في شفتيه جوه حلوه في الأفواه، شهير بين الرواة، والجلي يغني بوجهه الوضاح عن الإيضاح ويكتفي في التنبيه على ذكره بما لاح. وكان نصيب مولى لعبد العزيز بن مروان، وله فيه وفي غيره من بني أمية غرر حسان، كقوله في سليمان (١): [من الطويل]
وعاجوا فاثْنَوا بالذي أنتَ أهله … ولو سكتوا أثنت عليك الحقائب
من النفر البيض الذين إذا انتجوا … أقرت لنجواهم لؤي بن غالب
يحيون بسّامين طورًا وتارةً … يحيّونَ عبّاسين شوسَ الحَوَاجِبِ
ويروى أن جريرًا قال: وددت أن هذا البيت كان لي من شعر هذا العبد بكذا وكذا بيتًا من شعري، يعني قوله (٢): [من الطويل]
كسيتُ ولم أملك سوادًا وتحتَهُ … قميص مِنَ القوهي بيض بنائقه (٣)
وما ضَرَّ أثوابي سوادي وإنني … لكالمسكِ لا يسلو عَنِ المسكِ ذائقه
ومن شعره، قوله (٤): [من الطويل]
«كسدن من الفقر في بيتهن … وقد زادهن سوادي كسودا»
وأرخه ابن تغري بردي في وفيات سنة ١٠٨ وقال الأنطاكي: توفي سنة ١١٣ وقيل: ١١١ وللزبير بن بكار، كتاب «أخبار نصيب» وللدكتور داود سلوم شعر نصيب بن رباح طبع في بغداد ١٩٦٨ م.
مصادر ترجمته:
إرشاد الأريب ٧: ٢١٢ والأغاني طبعة الدار ١: ٣٢٤ - ٣٧٧ و١٢: ٣٢٤ وشرح ديوان أبي تمام ١: ٢٥٨ - ٢٥٩ والنجوم الزاهرة ١: ٢٦٢ وسمط اللآلي ٢٩١ وشرح الشواهد ١٠٥ والشعر والشعراء ١٥٣ وثمار القلوب ١٧٧ وتزيين الأسواق، طبعة بولاق ١: ٩٨ - ١٠٠ وتاريخ الإسلام للذهبي ٥: ١١ وفيه: وأخبار نصيب مستوفاة في تاريخ ابن عساكر. ورغبة الآمل ٢: ٢١٧ - ٢٢٢ و٤: ٣٢ و٥: ١١٢ - ١١٩ و٩٩: ١. Brock.S والجمحي ٥٤٤ - ٥٥٠ والتبريزي ٣: ١٤١، ١٥١، و٤: ١٤٤ وأمالي المرتضى تحقيق أبي الفضل: انظر فهرسته. الأعلام ٨/ ٣٢. معجم الشعراء للجبوري ٦/ ٤٧.
(١) القصيدة في ديوانه ص ٥٩ و٧١ موزعة بعدة مقاطع مجموعها ١١ بيتًا. قالها يمدح سليمان بن عبد الملك بن مروان. والبيت الأول في المرقصات ص ٣٨.
(٢) القطعة في ديوانه ص ١١٠ - ١١١ في ٥ أبيات.
(٣) القوهي: نسبة إلى قوهستان كورة بين نيسابور وهراة ومنه ثوب قوهي ويُصنع فيها ثياب بيض. والبنيقة: رقعة تزاد في نحر القميص - طوقه - لتوسيعه،
(٤) من بيتين في ديوانه ص ٩١، وهو في المرقصات ص ٣٨.
١٤ ‏/ ٢٩٣