ومنهم:
[١٠] ابن طهمان، يعقوب بن داود (١)
وكان معمور الباطن بالورع والزهد المتبع، ولم تكن زخارف الأنام تَطَّبِيهِ، ولا غروس الدنيا تصبيه.
كتب أولًا لنصر بن سيار، ثم بقي بطلًا وَزَرَ للمهدي، وبلغ منه ما لم يبلغه
(١) يعقوب بن داود بن عمر السلمي بالولاء، أبو عبد الله: كاتب من أكابر الوزراء. كان يكتب لإبراهيم بن عبد الله بن الحسن المثنى. وخرج «إبراهيم» على «المنصور العباسي» بالبصرة، فظفر به المنصور وقتله (سنة ١٤٥) وحبس يعقوب. ثم أطلق بعد وفاة المنصور، فتقرب من «المهدي» وعلت منزلته عنده، حتى صدر مرسوم إلى الدواوين يقول: إن أمير المؤمنين المهدي قد آخي يعقوب بن داود واستوزره (سنة ١٦٣) فغلب على الأمور كلها، وقصدته الشعراء بالمدائح، وكثر حساده، وتتابعت الوشايات فيه. وسقط عن برذون، فانكسر ساقه، فعاده المهدي في اليوم الثاني. وانتهز الوشاة فرصة غيابه عن العمل، فذكروا للمهدي صلته الأولى بالعلويين، فيقال أنه أراد اختباره، فطلب منه أن يريحه من شخص سماه له، من العلويين، فاكتفى يعقوب بأن وكل أحد رجاله بالعلوي وأعطاه مالًا، وأوعز إليه بالرحيل والاختفاء؛ وبعد مدة سأله المهدي عنه، فقال: مات. وعرف المهدي أنه كذب عليه، فانفجر سخطه، وعزله (سنة ١٦٧) وأمر بحبسه في «المطبق» وصادر أمواله. ومكث في الحبس إلى أن مضت خمس سنوات وشهور من ولاية هارون الرشيد فأخرج (سنة ١٧٥) وقد ذهب بصره، ورد عليه الرشيد ماله، وخيره في الإقامة حيث يريد، فاختار مكة، فأذن له، فأقام بها إلى أن مات سنة ١٨٧ هـ/ ٨٠٣ م. وهو الذي يقول فيه بشار:
بني أمية هبوا، طال نومكم … إن الخليفة يعقوب بن داود!
ترجمته في: تاريخ اليعقوبي ٢/ ٤٠٠، وتاريخ خليفة ٤٤٤، وعيون الأخبار ١/ ٢٥٤ و٢/ ٢٤، ومعجم الشعراء للمرزباني ٤٩٥، والوزراء والكتاب للجهشياري ١٥٨ - ١٦٣، وتاريخ الطبري ٦/ ١٨٣ و٧/ ٦٠٧ و٨/ ١١٧ و١١٨ و١٣٣ و١٣٦ و١٣٩ و١٥٤ - ١٦٢ و١٨١ و٣٠٢، ومروج الذهب طبعة الجامعة اللبنانية ٢٤٤٠، وحماسة أبي تمام ١/ ٣٩٩ ٤٠٠، والعيون والحدائق ٣/ ٢٧٣ - ٢٧٠ و٢٧٨٢٧٥ و٧٨١، ومقاتل الطالبيين ٤١١، وتحفة الوزراء للثعالبي ٢٥ و١١٥، والإنباء في تاريخ الخلفاء للعمراني ٧٢، والفخري في الآداب السلطانية ١٨٥ و١٨٨، ومختصر التاريخ لابن الكازروني ١٢٠، والكامل في التاريخ ٦/ ٣٧ و٤١ و٤٩ و٥٥ و٦٩ - ٧٢ و٨٦ و١٠٣ و١٦٠، ووفيات الأعيان ١/ ٢٧٣ و٢٧٤ و٤٢٧ و٤٢٨ و٣/ ٢٣١ و٧/ ١٩ - ٢٦ رقم ٨٣٠، وتاريخ بغداد ١٤/ ٢٦٢ - ٢٦٥ رقم ٧٥٥٩، وتاريخ حلب للعظيمي، ١٣٥، وأمالي المرتضى ١/ ١٤١، والفرج بعد الشدة للتنوخي/ ٢/ ١٥٠ و١٧٦ و٢٣٣ و٣/ ٢٤١ و٤/ ١٠٤ - ١٠٦ و٥/ ٩٨، وطبقات الشعراء لابن المعتز ٢٤، ٢٥، وبدائع البدائة ٣٥ - ٣٦، وخلاصة الذهب المسبوك ١٣٣، والعقد =
بني أمية هبوا، طال نومكم … إن الخليفة يعقوب بن داود!
ترجمته في: تاريخ اليعقوبي ٢/ ٤٠٠، وتاريخ خليفة ٤٤٤، وعيون الأخبار ١/ ٢٥٤ و٢/ ٢٤، ومعجم الشعراء للمرزباني ٤٩٥، والوزراء والكتاب للجهشياري ١٥٨ - ١٦٣، وتاريخ الطبري ٦/ ١٨٣ و٧/ ٦٠٧ و٨/ ١١٧ و١١٨ و١٣٣ و١٣٦ و١٣٩ و١٥٤ - ١٦٢ و١٨١ و٣٠٢، ومروج الذهب طبعة الجامعة اللبنانية ٢٤٤٠، وحماسة أبي تمام ١/ ٣٩٩ ٤٠٠، والعيون والحدائق ٣/ ٢٧٣ - ٢٧٠ و٢٧٨٢٧٥ و٧٨١، ومقاتل الطالبيين ٤١١، وتحفة الوزراء للثعالبي ٢٥ و١١٥، والإنباء في تاريخ الخلفاء للعمراني ٧٢، والفخري في الآداب السلطانية ١٨٥ و١٨٨، ومختصر التاريخ لابن الكازروني ١٢٠، والكامل في التاريخ ٦/ ٣٧ و٤١ و٤٩ و٥٥ و٦٩ - ٧٢ و٨٦ و١٠٣ و١٦٠، ووفيات الأعيان ١/ ٢٧٣ و٢٧٤ و٤٢٧ و٤٢٨ و٣/ ٢٣١ و٧/ ١٩ - ٢٦ رقم ٨٣٠، وتاريخ بغداد ١٤/ ٢٦٢ - ٢٦٥ رقم ٧٥٥٩، وتاريخ حلب للعظيمي، ١٣٥، وأمالي المرتضى ١/ ١٤١، والفرج بعد الشدة للتنوخي/ ٢/ ١٥٠ و١٧٦ و٢٣٣ و٣/ ٢٤١ و٤/ ١٠٤ - ١٠٦ و٥/ ٩٨، وطبقات الشعراء لابن المعتز ٢٤، ٢٥، وبدائع البدائة ٣٥ - ٣٦، وخلاصة الذهب المسبوك ١٣٣، والعقد =
١١ / ٢٩