وفي هذا المشهد دفن رأس الكامل صاحب ميافارقين. وفي ذلك قال ابن المهتار الكاتب: [من الخفيف]
أين غاز غَزَا وجَاهَدَ قوما، … أثخنوا بالعراق والمشرقين؟
لم يَشِنْهُ أنْ طيف بالرأس منه … فله أسوة برأس الحسين
وافق السبط في الشهادة والدفن … وقد حاز أجره مرتين
لِمَ وَارَوْا في مشهد الرأْس ذاك الرأس؟ … فاستعجبوا من الحالتين
قبر يحيى وزكريا. يقال إنهما بسَبَسْطِية.
وحكى ابن عساكر عن زيد بن واقد، قال: وكلّني الوليد على العمال في بناء جامع دمشق. فوجدنا فيه مغارة، فعرفنا الوليد ذلك. فلما كان الليل وافي، وبين يديه الشموع. فنزل. فإذا هي كنيسة لطيفة: ثلاثة أذرع في ثلاثة أذرع. وإذا فيها صندوق. فإذا فيه سَفَط وفي السفط رأس يحيى بن زكريا مكتوبا عليه: «هذا رأس يحيى بن زكريا». فأمر به الوليد، فردّ إلى المكان. وقال: اجعلوا العمود الذي فوقه مغيرا من الأعمدة. فجعل عليه عمود مسقط الرأس.
قال زيد بن واقد: رأيتُ رأس يحيى بن زكريا، وعليه البشرة، والشَّعَرُ على رأسه لم يتغير.
وقال القاسم بن عثمان الجوعي: سمعتُ الوليد بن مسلم وسئل: أين بلغك رأس يحيى بن زكريا؟ قال: بلغني أنه ثُمَّ. وأشار بيده نحو العمود المسقط الرابع من الركن الشرقي.
وقال هشام بن عمار: حدثنا محمد بن شُعَيب، قال: دخلت مع شداد بن عبد الله من باب الدَّرَج. فقال لي: ترى ها هنا كتابا بالرومية؟ قلت: نعم. فصلى ركعتين. وقال: هاهنا رأس يحيى بن زكريا.
وروى القاسم الجوعي عن الوليد بن مسلم أنه سأل الأوزاعي: أين بلغك رأس يحيى بن زكريا؟ قال: في العمود الرابع المُسَفّط.
سعد بن عبادة. يقال إنه بقرية المنيحة، من غوطة دمشق. ولا يصح (١).
(١) بعد هذا بياض بمقدار سطرين.
١ / ٢٧٤