مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية — الصفحة ٢٠٦٦

= والشعر والشعراء (انظر فهرس الأعلام) ٢/ ٧٧٩، ووفيات الأعيان ٣/ ١٧٠ - ١٧٦، والمختصر في أخبار البشر ٣٠/ ٣٢، وتهذيب الكمال (المصور) ٢/ ٨٥٩، ٨٦٠، وتهذيب الأسماء واللغات ٢/ ٣٧٣، وتلخيص الشواهد ١٢١ و١٦٩ و٢١٦ و٢٣٢ و٣١١ و٣٤٠ و٤٠٠ و٤٦٥ و٤٨٤، وآثار البلاد ٣٨ و٦٥ و٦٧ و١٣١ و٣٠٩، والعبر ١/ ٣٧٠، وميزان الاعتدال ٢/ ٦٦٢/ ٢ رقم ٥٢٤٠، والكاشف ٢/ ١٨٧ رقم ٣٥٢٠، وسير أعلام النبلاء ١٠/ ١٧٥ - ١٨١ رقم ٣٢، ودول الإسلام ١/ ١٣١، والمعين في طبقات المحدثين ٧٦ رقم ٨٠٩، ومرآة الجنان ٢/ ٦٤ - ٧٧، والبداية والنهاية ١٠/ ٢٧٠، وغاية النهاية ١/ ٤٧٠ رقم ١٩٦٥، وطبقات المفسرين ١/ ٣٥٤ - ٣٥٦، ومناقب أبي حنيفة للكردري ١١٠، وتهذيب التهذيب ٦/ ٤١٥ - ٤١٧ رقم ٨٦٨، وتقريب التهذيب ١/ ٥٢١ - ٥٢٢ رقم ١٣٣٧، والنجوم الزاهرة ٢/ ١٩٠، وروضات الجنات ٤٥٨ - ٤٦٢، والمزهر ٢/ ٤٠٤ - ٤٠٥، وبغية الوعاة ٢/ ١١٢ - ١١٣، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٤٥، وشذرات الذهب ٢/ ٣٦ - ٣٨، وشرح الشريشي ٢/ ٢٥٦، تاريخ الاسلام (السنوات ٢١١ - ٢٢٠ هـ) ص ٢٧٤ رقم ٢٤٧.
(١) الجرح والتعديل ٥/ ٣٦٣، نزهة الأدباء ٩٨ - ٩٩، بغية الوعاة ٢/ ١١٢، طبقات المفسرين ١/ ٣٥٥.
(٢) تارخ بغداد ١٠/ ٤١٧، نزهة الأدباء ٩٨ - ٩٩، وفيات الأعيان ٣/ ١٧٢، تهذيب الكمال ٢/ ٨٦٠، بغية الوعاة ٢/ ١١٢، طبقات المفسرين ١/ ٣٥٤.
(٣) تاريخ بغداد ١٠/ ٤١١، إنباه الرواة ٢/ ١٩٨، نزهة الأدباء ٩٠، وفيات الأعيان ٣/ ١٧١، تهذيب الكمال ٢/ ٨٦٠، بغية الوعاة ٢/ ١١٢، طبقات المفسرين ١/ ٣٥٤.
(٤) حديث «من كذب علي فليتبوأ مقعده من النار» حديث متواتر، وفي رواية: «من كذب علي متعمدا =