له اختيار أقرأ به، وخالف فيه حمزة، وكان عابدًا فاضلًا.
قال حمدان بن هانئ المقرئ: سمعتُ خلف بن هشام يقول: أشكل باب من النحو، فأنفقت ثمانين ألف درهم حتى حذقته.
وقال خلف: أعدت الصلاة أربعين سنة، كنت أتناول فيها الشراب على مذهب الكوفيين.
وقال إدريس: سمعتُ خلفًا يقول: قرأتُ القرآن على سُليم مرارًا، وكنت أسأله عند الفراغ من آخر القرآن: أأروي عنك هذه القراءة التي قرأت عليك عن حمزة الزيات؟، فيقول: نعم.
وسمعت خلفًا يقول: حفظت القرآن، وأنا ابن عشر سنين، وأقرأت أول شيء، ولي ثلاث عشرة سنة. وورد: إن خلفًا كان يصوم الدهر.
وقال: قدمت الكوفة، فصرتُ إلى سليم، فقال لي: ما أقدمك؟، قلت: أقرأ على أبي بكر بن عياش فقال: ألا تريده؟، قلت: بلى، فدعا ابنه، وكتب معه ورقة إلى أبي بكر لم أدر ما كتب فيها، فأتيناه فقرأ الورقة، وصعد في النظر، ثم قال: أنت خلف؟، قلت: نعم، قال: أنت لم تخلف أحدًا ببغداد أقرأ منك، فسكت، فقال لي:
= الصحيحين لابن القيسراني ١/ ١٢٥ رقم ٤٩١، والأنساب لابن السمعاني ٢/ ١٨٢ - ١٨٣، والمعجم المشتمل لابن عساكر ١١٥ رقم ٣٢٠، والإرشاد للخليلي (طبعة ستنسل) ١/¬٤٧، ومعجم البلدان ٣/ ٨٩٠، واللباب لابن الأثير ١/ ١٤٦، والكامل في التاريخ ١١/¬٧، ووفيات الأعيان ٢/ ٢٤١ - ٢٤٣، وتهذيب الكمال للمزي/ ٢٩٩ - ٣٠٣ رقم ١٧١٣، والعبر ١/ ٤٠٤، وسير أعلام النبلاء ١٠/ ٥٧٦ - ٥٨٠ رقم ٢٠٣، ودول الإسلام ١/ ١٣٨، ومعرفة القراء الكبار ١/ ٢٠٨ - ١١٠ رقم ١٠٣، والكاشف ١/ ٢١٥ رقم ١٤١٥، ومرآة الجنان ١/ ٩٨، وغاية النهاية ١/ ٢٧٢ ٢٧٣ رقم ١٢٣٥، وطبقات الحنابلة لابن أبي يعلى ١/ ١٥٣، ١٥٤ رقم ٢٠٧، ومرآة الجنان ٢/ ٩٨، والبداية والنهاية ١٠/ ٣٠٢، والمختصر في أخبار البشر ٢/¬٣٢، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٢٢٣، والنشر في القراءات العشر/ ١/ ١٩١ - ١٩٢، وتهذيب التهذيب ٣/ ١٥٦ - ١٥٧ رقم ٢٩٧، وتقريب التهذيب ١/ ٢٢٦ رقم ١٤٦، وطبقات المفسرين للداودي ١/ ١٦٣ - ١٦٤ رقم ١٦٢، والوافي بالوفيات ١٣/ ٣٥٨ رقم ٤٤٢، وتاريخ الخميس للديار بكري ٢/ ٣٧٦، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٠٦، وشذرات الذهب ٢/ ٦٧، والأعلام ٢/ ٣١١.
٥ / ١١١