تفسير ابن جزي التسهيل لعلوم التنزيل - ط طيبة الخضراء

القول السادس: أن الشاهد: الملائكة الحفَظة.
والمشهود على هذا:
[١٦ -] الناس؛ لأن الملائكة يشهدون عليهم.
[١٧ -] أو الأعمال لأن الملائكة يشهدون بها.
[١٨ -] أو يوم القيامة.
[١٩ -] أو صلاة الصبح؛ لقوله: ﴿إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا﴾ [الإسراء: ٧٨].
القول السابع: أن الشاهد: جميع الناس؛ لأنهم يشهدون القيامة؛ أي: يحضرونها.
[٢٠ -] والمشهود: يوم القيامة؛ لقوله: ﴿وَذَلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ﴾ [هود: ١٠٣].
القول الثامن: أن الشاهد: الجوارح.
والمشهود عليه:
[٢١ -] أصحابها؛ لقوله: ﴿يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم﴾ [النور: ٢٤].
[٢٢ -] أو الأعمال؛ لأن الجوارح تشهد بها.
[٢٣ -] أو يوم القيامة؛ لأن الشهادة تقع فيه.
القول التاسع: أن الشاهد: الله والملائكة وأولوا العلم؛ لقوله: ﴿شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ﴾ [آل عمران: ١٨].
٤ ‏/ ٦٤٩