وعن أبي هريرة أنه عليه السلام قال: «من كان له امرأتان …» الحديث، رواه الترمذي والنسائي وأبو داود وابن ماجه وابن حنبل (١) [رضي الله عنه، وهو مذكور في المتن].
ولأن النساء رعاياه، ولهذا يحفظهن وينفق عليهن وكل راع مسؤول عن رعيته مأمور بالعدل في رعيته إليه أشار قوله عليه الصلاة والسلام «كلكم راع …» الحديث (٢).
قوله: (وإذا كان للرجل) أي: الحر أو المملوك.
(امرأتان حرتان) بكرين كانتا أو ثيبين، مسلمتين أو كتابيتين (فعليه أن يعدل بينهما) وكذا لو كانتا مملوكتين وجمعهما بالنكاح بالإجماع.
لما ذكر في المتن (يعني: زيادة المحبة) فإن محل المحبة القلب، ومُقَلِّبُ القلوب هو الله تعالى، ويقال أول حب في الإسلام وقع: حب النبي ﷺ عائشة رضي الله عنها، وكان يقول: «كنتُ لكِ كأبي زرعٍ لِأُم زرع، غير أني لا أُطلِّقُكِ» (٣)، وكان يقول لنسائه: «لا تؤذيني في عائشة؛ فإنه والله ما نزل علي الوحي وإني في لحاف امرأة منكُنَّ غيرها» (٤).
(ولا فصل) أي: [بين] البكر والثيب؛ (فيما رويناه) من الحديث.
(١) تقدم تخريجه قريبا.
(٢) أخرجه البخاري (٢/¬٥، رقم ٨٩٣) ومسلم (٣/ ١٤٥٩، رقم ١٨٢٩) من حديث ابن عمر رضي الله عنهما.
(٣) أخرجه البخاري (٧/¬٢٧، رقم ٥١٨٩) ومسلم (٤/ ١٨٩٦، رقم ٢٤٤٨) من حديث عائشة رضي الله عنها.
(٤) أخرجه البخاري (٣/ ١٥٦، رقم ٢٥٨١) من حديث عائشة رضي الله عنها.
(٢) أخرجه البخاري (٢/¬٥، رقم ٨٩٣) ومسلم (٣/ ١٤٥٩، رقم ١٨٢٩) من حديث ابن عمر رضي الله عنهما.
(٣) أخرجه البخاري (٧/¬٢٧، رقم ٥١٨٩) ومسلم (٤/ ١٨٩٦، رقم ٢٤٤٨) من حديث عائشة رضي الله عنها.
(٤) أخرجه البخاري (٣/ ١٥٦، رقم ٢٥٨١) من حديث عائشة رضي الله عنها.
٣ / ٨٣٢