وَيُقَالُ: المَخْرَفَةُ: سِكَّةٌ بَيْنَ صَفَّيْنِ مِنْ النَّخِيْلِ يَخْتَرِفُ المارُّ مِن أَيِّها شاءَ (٣)، وَقِيْلَ: المَخْرَفَةُ: الطَّرِيْقُ (٤). فَمَعْنى الحَدِيثِ: أَنَّ عَائِدَ المَرِيْضِ عَلى طَرِيْقٍ تُؤَدِّيهِ إِلَى طُرُقِ الجَنَّةِ.
وَمِنْهُ فِي حَدِيثِ عُمَرَ: «تُرِكْتُمْ عَلَى مِثْلِ مَخْرَفَةِ النَّعَمِ» (٥).
أَيْ: عَلى مِثْلِ طَرِيْقِها.
وَفِي الحَدِيثِ: «فِي خَرِيْفٍ» (٦).
(١) في ك: «كما قال الله تعالى» وفي (م): «كما قال الله تبارك وتعالى».
(٢) سورة طه من الآية ٧١.
(٣) قاله شمر: انظر اللّسان (خرف).
(٤) قاله الأَصْمعيّ: انظر غريب الحديث لأبي عبيد ١/ ٨١ - ٨٢، والصّحاح مادة خرف.
(٥) الحديث في: غريب الحديث لأبي عبيد ١/ ٨١، وغريب الحديث للخَطّابيّ ١/ ٤٨٣، والفائق ١/ ٣٦٠، وفيه: «تركتكم» وغريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٢٧٤، والنِّهايَة ٢/ ٢٤.
(٦) وردت لفظة «خريف» في كثير من أحاديث النَّبيّ ﷺ انظر مسند الإمام أحمد ١/ ١٩١ - ١٢١ - ٤٣٠، ٢/ ١٦٩ - ١٩٧، وصحيح مسلم ٢/ ٨٠٨ كتاب الصّوم، باب فضل الصّيام في سبيل الله لمن يطيقه ح ١٦٧، وغريب الحديث لأبي عبيد ٤/ ٤٩٩، والغريبين (المخطوط) ١/ ٢٩٢، والنِّهايَة ٢/ ٢٥.
(٢) سورة طه من الآية ٧١.
(٣) قاله شمر: انظر اللّسان (خرف).
(٤) قاله الأَصْمعيّ: انظر غريب الحديث لأبي عبيد ١/ ٨١ - ٨٢، والصّحاح مادة خرف.
(٥) الحديث في: غريب الحديث لأبي عبيد ١/ ٨١، وغريب الحديث للخَطّابيّ ١/ ٤٨٣، والفائق ١/ ٣٦٠، وفيه: «تركتكم» وغريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٢٧٤، والنِّهايَة ٢/ ٢٤.
(٦) وردت لفظة «خريف» في كثير من أحاديث النَّبيّ ﷺ انظر مسند الإمام أحمد ١/ ١٩١ - ١٢١ - ٤٣٠، ٢/ ١٦٩ - ١٩٧، وصحيح مسلم ٢/ ٨٠٨ كتاب الصّوم، باب فضل الصّيام في سبيل الله لمن يطيقه ح ١٦٧، وغريب الحديث لأبي عبيد ٤/ ٤٩٩، والغريبين (المخطوط) ١/ ٢٩٢، والنِّهايَة ٢/ ٢٥.
٤ / ٦٢