= بين ظهر المشركين ح ١٦٠٤ وفيهما: «… يقيم بين ظهر المشركين … لا ترايا …»، وسنن النّسائيّ ٨/ ٣٢ كتاب القسامة، باب القود بغير حديدة، وفيه: «إني بريء من كل مسلم مع مشرك ثمّ قال: ألا لا تراءى نارهما»، وغريب الحديث لأبي عبيد ٢/ ٨٨، وغريب الحديث للحربيّ ٢/ ٧٦٦ وفيه «… أقام مع مشرك …»، والغريبين (المخطوط) ١/ ٣٨٦، والفائق ٢/ ٢١، وغريب الحديث لابن الجوزيّ ١/ ٣٧٠ وفيه: «… نزل مع مشرك …»، والنِّهايَة ٢/ ١٧٧.
(١) في: (م، وص): (لأَنَّه … له) بدل: (لأَنَّهم … لهم). وهذا الوجه ذكره أبو عبيد. انظر غريب الحديث ٢/ ٨٨.
(٢) حكاه الأَزهريّ عن أبي الهيثم. تهذيب اللغة ١٥/ ٣٢٣.
(٣) حكاه الهرَويّ عن أبي حمزة. الغريبين (المخطوط) ١/ ٣٨٦.
(٤) العبارة في: (م، وص) هكذا: (لأن هذا ينكر دين ذلك، وذلك ينكر دين هذا …).
(٥) في: (م): (نور) بدل: (نوري).
(٦) وذكر أبو عبيد وجهًا آخر فقال: (يريد نار الحرب. قال الله - تعالى -: ﴿كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ﴾ فيقول: ناراهما مختلفان، هذه تدعو إلى الله - تعالى - وهذه تدعو إلى الشّيطان، فكيف تتفقان) غريب الحديث ٢/ ٨٩.
(١) في: (م، وص): (لأَنَّه … له) بدل: (لأَنَّهم … لهم). وهذا الوجه ذكره أبو عبيد. انظر غريب الحديث ٢/ ٨٨.
(٢) حكاه الأَزهريّ عن أبي الهيثم. تهذيب اللغة ١٥/ ٣٢٣.
(٣) حكاه الهرَويّ عن أبي حمزة. الغريبين (المخطوط) ١/ ٣٨٦.
(٤) العبارة في: (م، وص) هكذا: (لأن هذا ينكر دين ذلك، وذلك ينكر دين هذا …).
(٥) في: (م): (نور) بدل: (نوري).
(٦) وذكر أبو عبيد وجهًا آخر فقال: (يريد نار الحرب. قال الله - تعالى -: ﴿كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ﴾ فيقول: ناراهما مختلفان، هذه تدعو إلى الله - تعالى - وهذه تدعو إلى الشّيطان، فكيف تتفقان) غريب الحديث ٢/ ٨٩.
٥ / ٥٩