٤ - ثم نجد الإمام يحيى بن حمزة العلوي في كتابه: «مشكاة الأنوار الهادمة لقواعد الباطنية الأشرار» يورد لنا الكثير من هذه التأويلات المنحرفة والإمام يحيى العلوي - وإن كان شيعيا زيديا - إلا أنه لم يرتض هذا المسلك الذي سلكه الباطنية في التأويل، بل حاربهم حربا لا هوادة فيها. وخصص كتابه سالف الذكر للرد عليهم والتنديد بهم، ومن المعروف أن الزيدية هم أقرب طوائف الشيعة إلى أهل السنة ولذلك فإن الفريقين مشربهم يكاد يكون واحدا في الأصول والفروع.
(١) سورة المسد: ١
(٢) سورة الزمر: ٦٥
(٣) سورة البقرة: ٦٧
(٤) سورة التوبة: ١٢
(٥) سورة الرحمن: ١٩
(٦) سورة الرحمن: ١٩
(٧) سورة يس: ١٢
(٨) سورة النبأ: ١، ٢
(٩) مقدمة في أصول التفسير ص ٨٦، ٨٧ ط الكويت
(٢) سورة الزمر: ٦٥
(٣) سورة البقرة: ٦٧
(٤) سورة التوبة: ١٢
(٥) سورة الرحمن: ١٩
(٦) سورة الرحمن: ١٩
(٧) سورة يس: ١٢
(٨) سورة النبأ: ١، ٢
(٩) مقدمة في أصول التفسير ص ٨٦، ٨٧ ط الكويت
٢ / ١٤٥