وبهذا وصل العراقي سند هذه الجموع الغفيرة بمروياته العديدة من كتب السنة، ومؤلفاته الخاصة، كما تفتحت مداركهم على ذكائه المفرط وعلمه الغزير، فتلقحت أفهامهم بتوجيهاته العلمية العديدة، وآرائه الثاقبة، وتغذت عقولهم بدروسه ومباحثاته التي امتدت نحو نصف قرن، ابتداء من تلك المرحلة الأولى، وحتى أواخر حياته، والجميع يغدون عليها ويروحون، ويَعَلُّونَ وينهلون، وهو دائب العطاء بلا ملل، راحلا ومقيما، مصبحًا وممسيًا، وفي ذلك يقول الحافظ ابن حجر عند رثائه:
فتى كرم يزيد وشيخ علم … لدى الطلاب مع حَمْلِ المشاق
فيقري طالبًا علما، ويقري … قرى فقراه في ذات اتساق (٦)
(١) انظر: «الضوء اللامع» جـ ٢/¬١٢، ٢٣، ٢٤، ٣٥، ٣٧، ٣٩، ٤٠، ٤٦، ٤٧، ٥٣، ٥٨، ٦١، ٧١، ٧٦، ٨٥، ٨٩، ١٢٠.
(٢) «الضوء اللامع» جـ ١٠/¬١٢، ١١، ٥١ ووالجواهر والدرر» / ١٦/ ب.
(٣) «الضوء اللامع» جـ ٤/ ١٨٥، ج ٥/ ٢٠٠، ٢٠٢.
(٤) انظر نسخة العراقي من (محجة القرب) / ١٣٨ أ، ب.
(٥) انظر و«الضوء اللامع» جـ ٢/ ١٨٦، ج ١٢/ ٨٩.
(٦) «إنباء الغمر»، جـ ٢/ ٢٧٩ و(حسن المحاضرة) للسيوطي جـ ٢/ ٣٦٢.
(٢) «الضوء اللامع» جـ ١٠/¬١٢، ١١، ٥١ ووالجواهر والدرر» / ١٦/ ب.
(٣) «الضوء اللامع» جـ ٤/ ١٨٥، ج ٥/ ٢٠٠، ٢٠٢.
(٤) انظر نسخة العراقي من (محجة القرب) / ١٣٨ أ، ب.
(٥) انظر و«الضوء اللامع» جـ ٢/ ١٨٦، ج ١٢/ ٨٩.
(٦) «إنباء الغمر»، جـ ٢/ ٢٧٩ و(حسن المحاضرة) للسيوطي جـ ٢/ ٣٦٢.
١ / ٤٦٩