وهكذا تحقق للعراقي مطلبه، وذلل تلك العقبة بمزيج من صبره وعزمه، وعاد بعد شهور تلك الرحلة، وقد تكللت هامته بالنجاح والتقدير، واستوفى حظه الأوفى من الرواية والدراية، على يد المشتغلين بالسنة، من حفاظ ومحدثين ومسندين، سواء في بيوتهم، أو في مدارس الحديث أو المساجد، كما جعل لنفسه ذكرًا، وصنع لها مكانة، بين علماء السنة بمصر والشام.
ب - الرحلة الثانية:
فلما كانت سنة ٧٥٨ هـ، رحل العراقي ثانيًا إلى دمشق، وقد ذكر تلك الرحلة «ابن فهد»، دون إعطاء تفصيلات عنها (٣). ونحن نلاحظ أنها تأتي بعد وفاة غير واحد ممن أخذ عنهم العراقي في رحلته الأولى، وخاصة شيخه الكبير تقي الدين السبكي، وقد تولى منصبه بالشام ولده تاج الدين.
(١) «الدرر الكامنة» جـ ٥/ ١٩٥ و«ذيل ولي الدين ابن العراقي» وفيات سنة ٧٦٣ هـ.
(٢) «المجمع المؤسس» / ١٩٠.
(٣) «لحظ الألحاظ» / ٢٢٣.
(٢) «المجمع المؤسس» / ١٩٠.
(٣) «لحظ الألحاظ» / ٢٢٣.
١ / ٣٦٠