ونوقش من وجهين:
الأول: أن هذا ليس هبة؛ بل هو وعد بالهبة (١).
ويجاب: بأن ظاهر اللفظ في قوله: «فهو لك» يقتضي الهبة، وما عداه خلاف الظاهر.
(١) المغني، مصدر سابق، (٨/ ٢٥٠).
٤ / ٢٤٦
الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا — الصفحة ١٧٣٥
ونوقش من وجهين:
الأول: أن هذا ليس هبة؛ بل هو وعد بالهبة (١).
ويجاب: بأن ظاهر اللفظ في قوله: «فهو لك» يقتضي الهبة، وما عداه خلاف الظاهر.