٢٩٨ - سالم أبو النضر (١)، وهو ابن أبي أمية: قال أبو حاتم: حديثه عن عثمان بن أبي العاص مرسل، بينهما جماعة. قال العلائي: وذكر في التهذيب أنَّ روايته عن أنس بن مالك وعبد الله ابن أبي أوفى مكاتبة؛ يعني: لم يلقهما (٢). انتهى (٣).
(١) ٢٩٨ - مولى عمر بن عبيد الله التيمي المدني، ثقة ثبت، وكان يرسل، مات سنة تسع وعشرين ومئة، وروايته في الكتب الستة.
(٢) المراسيل (ص ٨١)، وجامع التحصيل (ص ١٨٠). وانظر: تهذيب الكمال (١٠/ ١٢٧).
(٣) في الحاشية: وقال في مختصر التهذيب: روايته عن عوف بن مالك عندي مرسلة. تهذيب التهذيب (٣/ ٤٣١).
[٦٣] (ز) - السائب بن حبيش الأسدي. أسد قريش. روى عن عمر قوله في الحج، وعنه سليمان بن يسار، ذكره البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان في الثقات، ولكن ابن أبي حاتم، قال: السائب بن أبي حبيش، وكذا ذكر ابن عبد البر وأبو نعيم في الصحابة. (الحاشية). وانظر: تهذيب الكمال (١٠/ ١٨٤)، وتهذيب التهذيب (٣/ ٤٤٦).
[٦٤] (ز) - السائب بن الخباب المدني، أبو مسلم صاحب المقصورة، ويقال: هو مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة. قال البخاري: يقال له صحبة، وقال ابن حبان في الثقات: السائب بن خباب يروي عن ابن عمر، روى عنه الناس ولد سنة خمس وعشرين، ومات سنة تسع وتسعين، وليس هذا الذي يقال له: صاحب المقصورة، هذا مولى فاطمة بنت عتبة له صحبة فيما قيل، ولا يصح ذلك عندي. وقال الدارقطني: مختلف في صحبته، وقال الأزدي: تفرد عنه محمد بن عمرو بن عطاء، وقال البغوي: لا أعلمه روى مسندًا غيره، وذكره في الصحابة ابن منده وأبو موسى وابن عبد البر. (الحاشية). وانظر: تهذيب الكمال (١٠/ ١٨٤)، وتهذيب التهذيب (٣/ ٤٤٦). =
(٢) المراسيل (ص ٨١)، وجامع التحصيل (ص ١٨٠). وانظر: تهذيب الكمال (١٠/ ١٢٧).
(٣) في الحاشية: وقال في مختصر التهذيب: روايته عن عوف بن مالك عندي مرسلة. تهذيب التهذيب (٣/ ٤٣١).
[٦٣] (ز) - السائب بن حبيش الأسدي. أسد قريش. روى عن عمر قوله في الحج، وعنه سليمان بن يسار، ذكره البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان في الثقات، ولكن ابن أبي حاتم، قال: السائب بن أبي حبيش، وكذا ذكر ابن عبد البر وأبو نعيم في الصحابة. (الحاشية). وانظر: تهذيب الكمال (١٠/ ١٨٤)، وتهذيب التهذيب (٣/ ٤٤٦).
[٦٤] (ز) - السائب بن الخباب المدني، أبو مسلم صاحب المقصورة، ويقال: هو مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة. قال البخاري: يقال له صحبة، وقال ابن حبان في الثقات: السائب بن خباب يروي عن ابن عمر، روى عنه الناس ولد سنة خمس وعشرين، ومات سنة تسع وتسعين، وليس هذا الذي يقال له: صاحب المقصورة، هذا مولى فاطمة بنت عتبة له صحبة فيما قيل، ولا يصح ذلك عندي. وقال الدارقطني: مختلف في صحبته، وقال الأزدي: تفرد عنه محمد بن عمرو بن عطاء، وقال البغوي: لا أعلمه روى مسندًا غيره، وذكره في الصحابة ابن منده وأبو موسى وابن عبد البر. (الحاشية). وانظر: تهذيب الكمال (١٠/ ١٨٤)، وتهذيب التهذيب (٣/ ٤٤٦). =
١ / ٢٥٨