العارية (٢)
* مسألة (٣): وأنَّ المستعار المثليَّ يُضمن بمثله لا بقيمته، وإن قلنا بالصحيح، وهو اعتبار قيمة يوم التلف، وهو رأي ابن أبي عصرون، وقال الشيخ في «المهذب» وغيره من العراقيين: «إن اعتبرنا قيمة يوم التلف ضمن بالقيمة، وإن كان مثليًّا» (٤).
(١) في ظ ١: (إلى الحكم)، والمثبت من سائر النسخ.
(٢) قوله: (العارية) زيادة من ك.
(٣) قوله: (مسألة) ليس في ظ ١، ك، والمثبت من سائر النسخ.
(٤) انظر: المهذب: (٢/ ١٩٣)، كفاية النبيه: (١٠/ ٣٩٤).
(٢) قوله: (العارية) زيادة من ك.
(٣) قوله: (مسألة) ليس في ظ ١، ك، والمثبت من سائر النسخ.
(٤) انظر: المهذب: (٢/ ١٩٣)، كفاية النبيه: (١٠/ ٣٩٤).
٤٣٦