(وعلى جميع الأنبياء) جمع نبي، وهو إنسان أوحي إليه بشرع، ولم يؤمر بتبليغه (٤).
(والمرسلين) جمع مرسل، ومعناه تقدم (٥)، (وعلى آل كل) أي: آل كل نبي ومرسل. والآل على الصحيح من المذهب: الأتباع على الدين. وقيل: مؤمنو بني هاشم، وبني المطلب، وبني عبد مناف. وقيل: أهله.
(وصحبه أجمعين) أي: صحب كل. والصحب: اسم.
(١) هو: منصور بن يونس بن صلاح الدين البهوتي المصري رحمه الله، ولد سنة ألف، شرح الإقناع، والمنتهى، والزاد، ونظم المفردات. مات سنة إحدى وخمسين وألف بالقاهرة. انظر: السحب الوابلة ١١٣/ ١.
(٢) «نص عليه» أي: نص عليه الإمام أحمد. انظر كتاب المذهب عند الحنيفة، المالكية، الشافعية، الحنابلة وقد تشرفت بالعناية بجمعه وتحقيقه، وتفضل بطبعه مشروع لطائف لصاحبه شيخنا الدكتور وليد المنيس حفظه الله.
(٣) حواشي الإقناع ١/ ٣٥. والمذهب عدم وجوب السلام عليه ﷺ مع الصلاة. انظر: الإنصاف ٥/ ٢٢١، غاية المنتهى ١/ ٢٤٣.
(٤) انظر: شرح الطحاوية ص ١٦٧.
(٥) عند قول الماتن رحمه الله: (ورسوله).
(٢) «نص عليه» أي: نص عليه الإمام أحمد. انظر كتاب المذهب عند الحنيفة، المالكية، الشافعية، الحنابلة وقد تشرفت بالعناية بجمعه وتحقيقه، وتفضل بطبعه مشروع لطائف لصاحبه شيخنا الدكتور وليد المنيس حفظه الله.
(٣) حواشي الإقناع ١/ ٣٥. والمذهب عدم وجوب السلام عليه ﷺ مع الصلاة. انظر: الإنصاف ٥/ ٢٢١، غاية المنتهى ١/ ٢٤٣.
(٤) انظر: شرح الطحاوية ص ١٦٧.
(٥) عند قول الماتن رحمه الله: (ورسوله).
٧١