(ولا يصح) أن (يبتداء) (١) صوم (تطوع من عليه) صوم (قضاء رمضان) بخلاف (ف إن نوى صومًا واجبًا) من فرض، أو نذر (ثم قلبه) أي: قلب صومه الذي نواه واجبًا (نفلًا، صح) صومه.
(ويسن صوم التطوع. وأفضله) أي: صوم التطوع، وهو صوم (يوم، و) إفطار (يوم) نصًا؛ لقوله ﷺ لابن عمرو: «صم يومًا، وأفطر يومًا، فذلك صيام داود، وهو أفضل الصيام، قلت: فإني أطيق أفضل من ذلك، فقال: لا أفضل من ذلك» متفق عليه (٢).
(وسن صوم أيام البيض) وهي أي: أيام البيض: (ثلاث عشرة، وأربع عشرة، وخمس عشرة) لحديث أبي ذر: يا أبا ذر، إذا صمت من الشهر، فصم ثلاثة عشر، وأربعة عشر، وخمسة عشر (٣).
(١) كذا في الأصل، ولعل الصواب: (ولا يصح ابتداء).
(٢) صحيح البخاري برقم (١٨٧٥)، ومسلم برقم (١١٥٩).
(٣) كذا في الأصل والصواب: «فصم ثلاث عشرة، وأربع عشرة، وخمس عشرة».
(٢) صحيح البخاري برقم (١٨٧٥)، ومسلم برقم (١١٥٩).
(٣) كذا في الأصل والصواب: «فصم ثلاث عشرة، وأربع عشرة، وخمس عشرة».
٤٩٨