(ولا يفطر إن فعل شيئًا من جميع) ما ذكر من (المفطرات ناسيًا) لقوله ﷺ: «عفي لأمتي عن الخطأ، والنسيان، وما استكرهوا عليه» (٤)، ولقوله ﷺ في الناسي: «فإنما أطعمه، وسقاه» (٥)، وفي لفظ آخر: «فإنما هو رزق ساقه الله
(١) أي: جعل في أنفه سعوطًا، وهو: ما يجعل في الأنف من الأدوية. انظر: المطلع ص ١٤٧.
(٢) أي: يستخرج ما فيه. انظر: حاشية ابن قاسم ٣/ ٤٢٤.
(٣) في الأصل: (أجنبي)، والصواب ما أثبته.
(٤) تقدم تخريجه.
(٥) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «من نسي وهو صائم، فأكل، أو شرب، فليتم صومه، فإنما أطعمه الله وسقاه» متفق عليه. =
(٢) أي: يستخرج ما فيه. انظر: حاشية ابن قاسم ٣/ ٤٢٤.
(٣) في الأصل: (أجنبي)، والصواب ما أثبته.
(٤) تقدم تخريجه.
(٥) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «من نسي وهو صائم، فأكل، أو شرب، فليتم صومه، فإنما أطعمه الله وسقاه» متفق عليه. =
٤٩١