(و) يسن الفطر، ويكره الصوم أيضًا (لمريض، يخاف الضرر) أو حدوث المرض في يومه، أو بزيادته، أو طوله، بقول طبيب مسلم ثقة؛ لقوله تعالى: ﴿فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ﴾ [البقرة: ١٨٤] إلى قوله تعالى: ﴿يُرِيدُ اللهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ﴾ [البقرة: ١٨٥]. ويباح الفطر لمريض قادر على الصوم، يتضرر بترك التداوي، ولا يمكنه التداوي في الصوم إلا بالفطر. كمن به رمد يخاف بتركه الاكتحال، وكاحتقان، ومداواة مأمومة، [وهي الشجة التي تصل إلى أم الدماغ]، أو جائفة (٦).
(١) صحيح البخاري برقم (١٨٤٤)، ومسلم برقم (١١١٥).
(٢) سنن النسائي برقم (٢٢٥٨).
(٣) انظر: مسائل عبد الله ٢/ ٦٤٠.
(٤) صحيح مسلم برقم (١١٢١).
(٥) نقله عنهما في الفروع ٤/ ٤٤١.
(٦) الجائفة: الطعنة التي تبلغ الجوف. انظر: مختار الصحاح ص ٥٠، تاج العروس ٢٣/ ١٠٩، مادة: (جوف).
(٢) سنن النسائي برقم (٢٢٥٨).
(٣) انظر: مسائل عبد الله ٢/ ٦٤٠.
(٤) صحيح مسلم برقم (١١٢١).
(٥) نقله عنهما في الفروع ٤/ ٤٤١.
(٦) الجائفة: الطعنة التي تبلغ الجوف. انظر: مختار الصحاح ص ٥٠، تاج العروس ٢٣/ ١٠٩، مادة: (جوف).
٤٨٥