والذكر على إطلاقه يكون باللسان والقلب والجوارح ويدخل فيه تلاوة القرآن الكريم والصلاة على النبي ﷺ لأنها تتضمن ذكر الله وذكر رسوله واعترافًا بحقه عليه الصلاة والسلام، كما تدخل فيه الصلاة قال تعالى: ﴿فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ﴾ [النور: ٣٦] أي يُصلي له فيها بالغداة والعشي (٢).
* * * *
خامسًا: التوبة وعدم الإصرار على المعاصي:
ومن موجبات القبول التوبة من الذنب والتوبة هي: الندم والاستغفار فقد قال الرسول ﷺ: لعائشة: رضي الله عنه (إن كنتِ ألممْتِ بذنبٍ فاستغفِري اللهَ وتوبي إليهِ، فإن التوبةَ من
(١) ينظر المصدر السابق.
(٢) ينظر تفسير الخازن (٣/ ٢٩٨)، وتفسير عبد الرزاق (٢/ ٤٤٢)، وتفسير السعدي ص: ١٠٦، ومرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح (٢/ ٧٤٦/ ح ٩٢٩).
(٢) ينظر تفسير الخازن (٣/ ٢٩٨)، وتفسير عبد الرزاق (٢/ ٤٤٢)، وتفسير السعدي ص: ١٠٦، ومرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح (٢/ ٧٤٦/ ح ٩٢٩).
٧٠