وهذه العشائر غير منسقة، فقد تذكر العشيرة اكثر من مرة وفي أكثر من صحيفة.
والكتاب واضح في تعابيره، بسيطة جمله، مألوفة كلماته، مركز خال من الحشو والتكرار، يذكر أحيانا مصادره التي استقى منها معلوماته، وهي أسماء أشخاص ينتمون في الغالب إلى العشيرة التي يذكر مواطنها ومياهها، ولا يذكر شيئا عن حياة هؤلاء الرواة وثقافتهم، وأكثر ما نقل عنه ثمالية عشر نصا، كما نقل عن أبي الورد العقيلي وعن عمارة وعن دعامة بن ثامل والغنوى، والفزاري، وحميد، وأبي مهدي، وأبي الأزهر، والتيمي، والتميمي، وأبي المسلم، وأبي المجيب، وأبي جعفر، وأبي مهذب.
وقد ذكر أسماء عدد من الشعراء مثل أبي ذؤيب، والسعدي، والعقيلي، والثقفي، وأبي عمر، والكميت، ورويشد الأسدي، والحشري، ومعاوية النصري، والفقعسي، ومحمد بن عبد الملك الفقعسي، وهديلة بن سماعة، وعباس النصري، وسوار بن الهذيم.
ليس في المخطوطة ما يدل على سنة تأليفه، ولا في الكتاب ما يشير إلى ذلك، ولا إلى الدافع لتأليفه، ولكننا نعلم أن الأصمعي عاش في أوائل العصر
المقدمة / ٣٠