ثم الرّسّ والرّسيس.
والرّسّ (١) لبني أعيا، رهط حماس.
والرّسيس (٢) لبني كاهل.
وقال غيره: وفوق متالع صحراء يقال لها المنتهبة (٣) فيما بينه وبين المغرب
وبغربيّها واد يقال له الدّءّاث (٤) به مياه لبني اسد
(١) ا ص: يا - ز - ن
وهو معروف، وينطق بدون همز، الدّاث، كما في (نج)
(٢) ا ص: يا - ز - ن
وقد أصبح الرّسّ الآن مدينة كبيرة، وهو في إقليم القصيم من نجد. وقد تقدم ذكره.
(٣) ا ص: يا - ز - ن
ولا يزال معروفا.
(٤) ا ص: يا. وفي الأصول: (الشّهبة) وكذا في (ن) قائلا: صحراء فوق متّالع، بينه وبين المغرب ولم ترد في (يا) وسيأتي ذكر متالع والمنتهبة معروفة ولكن النون تبدل لاما: الملتهبة.
(تعليق الشاملة): جاء في المستدرك آخر الكتاب (ص ٥٢٤):
«الشهبة .. لم ترد في (يا)» الصواب أنها وردت بما هذا نصه: الشُّهْبَة صحراء فوق متالع، بينه وبين المغرب. ا هـ. ثم أعاد هذا في (المنتهبة) مما يدل على عدم تحققه من صحة الاسم. ونرى أن ما أثبتناه هو الصواب وأن (الشهبة) تصحيف.
وهو معروف، وينطق بدون همز، الدّاث، كما في (نج)
(٢) ا ص: يا - ز - ن
وقد أصبح الرّسّ الآن مدينة كبيرة، وهو في إقليم القصيم من نجد. وقد تقدم ذكره.
(٣) ا ص: يا - ز - ن
ولا يزال معروفا.
(٤) ا ص: يا. وفي الأصول: (الشّهبة) وكذا في (ن) قائلا: صحراء فوق متّالع، بينه وبين المغرب ولم ترد في (يا) وسيأتي ذكر متالع والمنتهبة معروفة ولكن النون تبدل لاما: الملتهبة.
(تعليق الشاملة): جاء في المستدرك آخر الكتاب (ص ٥٢٤):
«الشهبة .. لم ترد في (يا)» الصواب أنها وردت بما هذا نصه: الشُّهْبَة صحراء فوق متالع، بينه وبين المغرب. ا هـ. ثم أعاد هذا في (المنتهبة) مما يدل على عدم تحققه من صحة الاسم. ونرى أن ما أثبتناه هو الصواب وأن (الشهبة) تصحيف.
١ / ٦٦