فصل المقال في هدايا العمال — الصفحة ١٠٢

= القران للنحاس ٢/ ٣٠٩، بحر العلوم ١٢/ ٤١٣ - ٤١٥، النكت والعيون ٢/ ٤٠،، معلم التنزيل،
للبغوي ٣/ ٥٨.
(١) ينظر: جامع البيان ١٠/ ٣١٩، معالم التنزيل ٣/ ٥٨، زاد المسير ١/ ٥٤٩.
(٢) في الأصل: (الذي)، وفي المصدر الذي نقل منه المصنف (التي) وهي الأليق بسياق الكلام. والله أعلم.
(٣) في الأصل: (يعطيهم)، وفي المصدر الذي نقل منه المصنف (يعاقبهم)، وهي الأليق بنظم الكلام والموافقة للعذاب المذكور بعدها. والله أعلم.
(٤) ينظر: معاني القرآن، للزجاج ٢/ ١٧٧.
(٥) في الأصل: (يلفى) وفي كلام الواحدي الذي نقل منه المصنف هنا بالنص: (يلقى). والله أعلم.
(٦) هو رؤبة العجاج التميمي الراجز، أبو الجحاف، من أعراب البصرة، كان لغويًا، قال خلف الأحمر: سمعت رؤبة يقول: ما في القرآن أعرب من قوله تعالى: ﴿فاصدع بما تؤمر﴾، توفي سنة ١٤٥ هـ. ينظر: تاريخ الإسلام ٣/ ٨٦١.
(٧) وصدره: والليل فوق الماء مستميت
ينظر: ديوان رؤبة، ص ٢٧.
(ويدفع) روي بالبناء للمفعول، والمعنى: نحى الله جل وعز جوانب جوف الحوت عن يونس وجافاه عنه فلا يصيبه منه أذى، وروي بالبناء للفاعل (يدفع) والمعنى: أن جوف الحوت صار وقاية له من الغرق، وإنما دفع الله جل وعز عنه، والله أعلم.