(فإن لم يكن من ذوي رحم الأم أحد فالأخوات والعمات، فإن لم يكونوا فالوصية) لا نص في هذا، وإنما المعتبر وجود الشفقة والحنان والعطف وقوة ذلك، فمن كان أكثر قدم مراعاة لمصلحة الرضيع لأن الشارع ما قدم الأم إلا لذلك إلا أنه لما قدم الأم كان من يدلى بها مقدما على من يدلى بالأب (٤).
النفقة
• قال المصنف رحمه الله تعالى:
(ولا يلزم الرجل النفقة إلا على زوجته كانت غنية أو فقيرة. وعلى أبويه الفقيرين.
وعلى صغار ولده الذين لا مال لهم على الذكور حتى يحتلموا ولا زمانة بهم، وعلى الإناث حتى ينكحن ويدخل بهن أزواجهن، ولا نفقة لمن
(١) أخرجه أحمد (٢/ ١٨٢) (٦٧٠٧)، وأبو داود (٢٢٧٦)، والحاكم (٢/ ٢٠٧)، وقال الألباني في الإرواء (٧/ ٢٤٤): حسن.
(٢) والبخاري (٢٥٥٢، ١٦٨٩)، وأبو داود (٢٢٨٠).
(٣) أخرجه أحمد (١/ ٩٨) (٧٧٠).
(٤) انظر: مواهب الجليل (٥/ ٥٩٥).
(٢) والبخاري (٢٥٥٢، ١٦٨٩)، وأبو داود (٢٢٨٠).
(٣) أخرجه أحمد (١/ ٩٨) (٧٧٠).
(٤) انظر: مواهب الجليل (٥/ ٥٩٥).
٢ / ١٠١٧