(١) «قوله فلا يصح إلا من مكلف إلخ»، وإن جهل حكم التدبير
(٢) «قوله; لأنه صحح الملك» لقوله تعالى: ﴿وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ﴾ فأضافها إليهم إضافة ملك، وإذا ثبت الملك صح تدبيره; لأنه عقد يفضي للعتق وعقودهم جائزة
(٢) «قوله; لأنه صحح الملك» لقوله تعالى: ﴿وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ﴾ فأضافها إليهم إضافة ملك، وإذا ثبت الملك صح تدبيره; لأنه عقد يفضي للعتق وعقودهم جائزة
٩ / ٥٥٤