أسنى المطالب في شرح روض الطالب - ط العلمية — الصفحة ٤٨٣٧

(١) «قوله: وقال ابن الرفعة المشهور وجوبه» ضعيف.
(٢) «قوله: كالتطبيب» يؤخذ منه مع ما مر في تحريم النظر بلا حاجة أن المكلف الواضح إذا أحسن أن يختن نفسه لا يجوز له أن يمكن من لا يجوز له النظر إلى عورته من أن يختنه وأنه إذا لم يجد من يجوز له النظر إليها تعين من كان في جنسه ثم من كان غير جنسه للضرورة وإن الذمية لا تختن مسلمة مع وجود مسلمة.
(٣) «قوله: فإن شك فالقياس أنه كالخنثى» أشار إلى تصحيحه.
(٤) «قوله ورجحه في التحقيق» هو الأصح.
(٥) «قوله: ونقله الزركشي عن ابن الحاج في المدخل وأقره» أشار إلى تصحيحه.
(٦) «قوله: فلو أجبره الإمام أو ختنه الأب أو الجد إلخ» قال شيخنا علم من هذا وما يأتي أن من ختن صغيرا في شدة حر أو برد فمات كان ضامنا ولو أبا أو جدا أو بالغا فأجبره الإمام في شدة ذلك ومات ضمن النصف أو كان الفاعل الأب أو الجد فلا ضمان; لأنهما الأصل في ولاية الختن فصار بمنزلة ما لو حد الإمام مقدرا فمات منه.