«وإن تزوج المصلي ناسيا» للصلاة «صحت صلاته ونكاحه» وكذا وكيل المصلي كما فهم بالأولى وصرح به الأصل بخلاف وكيل المحرم; لأن عبارة المحرم غير صحيحة وعبارة المصلي صحيحة.
٦ / ٣٢٨
أسنى المطالب في شرح روض الطالب - ط العلمية — الصفحة ٣٥١٤
«وإن تزوج المصلي ناسيا» للصلاة «صحت صلاته ونكاحه» وكذا وكيل المصلي كما فهم بالأولى وصرح به الأصل بخلاف وكيل المحرم; لأن عبارة المحرم غير صحيحة وعبارة المصلي صحيحة.