أسنى المطالب في شرح روض الطالب - ط العلمية — الصفحة ٣٤٤٦

(١) «قوله وهما ينظرانه منه» قال شيخنا بل يجوز لهما أن ينظرا من الرجل ما عدا ما بين سرته وركبته عند خطبته; لأنهم جعلوا النظر منوطا بعورة الصلاة فقد قال في العباب يسن لكل من الرجل والمرأة قبل الخطبة إن رجا الإجابة رجاء ظاهرا نظر غير عورة الصلاة من الآخر وإن لم يأذن له.
(٢) صحيح: رواه الترمذي«٣/ ٣٩٧»، كتاب النكاح، باب ما جاء في النظر للمخطوبة حديث«١٠٨٧»، رواه النسائي«٦/ ٦٩» حديث«٣٢٣٥» وابن ماجه«١/ ٥٩٩» كتاب النكاح حديث«١٨٦٥»كلهم عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه مرفوعا.
(٣) حسن: رواه أبو داود«٢/ ٢٢٨» كتاب، باب في الرجل ينظر إلى المأرة وهو يريد أن يتزوجها، حديث«٢٠٨٢» ورواه الإمام أحمد«٣/ ٣٣٤» حديث«١٤٦٢٦».
(٤) «قوله كما ذكره الأصل إلخ» قال شيخنا لعله ذكره مع ما قدمه في قوله وبعد عزمه على نكاحه ليبين به أن المراد بالرغبة العزم
(٥) «قوله بدليل ما رواه أبو داود وابن حبان إلخ» وما رواه ابن ماجه عن أنس أن «المغيرة بن شعبة أراد أن يتزوج امرأة فقال له النبي ﷺ اذهب فانظر إليها» ورواه أيضا من حديث «المغيرة قال أتيت النبي ﷺ فذكرت له امرأة أخطبها فقال اذهب فانظر إليها».
(٦) صحيح: رواه ابن ماجه«١/ ٥٩٩» كتاب النكاح، باب النظر إلى المرأة إذا أراد أن يتزوجها، حديث«١٨٦٤»ورواه الإمام أحمد في مسنده«٤/ ٢٢٥»، ورواه ابن حبان«٩/ ٣٤٩» حديث«٤٠٤٢».
(٧) «قوله وقيد ابن عبد السلام إلخ» أشار إلى تصحيحه.