أحكام الطلاق (الطلاق السني والطلاق البدعي)

وجه الاستدلال: غضب النبي ﷺ على من طلق ثلاثًا وأخبر أنَّ ذلك لعبًا بكتاب الله فدل على تحريم الثلاث فما زاد على الثلاث أولى بالتحريم، والله أعلم.
الدليل الثالث: إنكار الصحابة رضي الله عنهم على من طلاق أكثر من ثلاث:
١ - أثر عمر رضي الله عنه: عن زيد بن وهب، أَنَّ رَجُلًا بَطَّالًا كَانَ بِالْمَدِينَةِ، طَلَّقَ امْرَأَتَهُ أَلْفًا، فَرَجَعَ إِلَى عُمَرَ فَقَالَ: إِنَّمَا كُنْتُ أَلْعَبُ، «فَعَلَا عُمَرُ رَأْسَهُ بِالدِّرَّةِ وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا» (١).
٢ - أثر عثمان رضي الله عنه: عن معاوية بن أبي يحيى قال: جاء رجل إلى عثمان رضي الله عنه فقال: إنَّي طلقت امرأتي مائة قال: «ثَلَاثٌ تُحَرِّمُهَا عَلَيْكَ، وَسَبْعَةٌ وَتِسْعُونَ عُدْوَانٌ» (٢).
٣ - أثر ابن عمر رضي الله عنهما: قال ابن عمر رضي الله عنهما لمن طلق مائة «يُؤْخَذُ مِنْكَ ثَلَاثَةٌ، وَسَبْعَةٌ وَتِسْعُونَ يُحَاسِبُكَ اللهُ عز وجل بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ» (٣).
٤ - أثر عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: عن علقمة بن قيس، قال: جاء رجل إلى عبد الله رضي الله عنه، فقال: إنَّي طلقت امرأتي تسعًا وتسعين قال عبد الله رضي الله عنه: فما قالوا لك؟ قال: قالوا: حرمت عليك. قال عبد الله رضي الله عنه: «لَقَدْ أَرَادُوا أَنْ يَشُقُّوا عَلَيْكَ، بَانَتْ مِنْكَ بِثَلَاثٍ، وَسَائِرُهُنَّ عُدْوَانٌ» (٤).
٥ - أثر ابن عباس رضي الله عنهما: عن سعيد بن جبير قال: جاء ابن عباس رضي الله عنهما رجل فقال: طلقت امرأتي ألفًا، فقال ابن عباس رضي الله عنهما: «ثَلَاثٌ تُحَرِّمُهَا عَلَيْكَ، وَبَقِيَّتُهَا عَلَيْكَ وِزْرًا. اتَّخَذْتَ آيَاتِ اللهِ هُزُوًا» (٥)، وعن ابن عباس رضي الله عنهما أتاه رجل، فقال: يا ابن عباس، إنَّه طلق امرأته مائة مرة، وإنَّما قلتها مرة واحدة، فتبين مني بثلاث، أم هي واحدة؟ فقال: «بَانَتْ بِثَلَاثٍ، وَعَلَيْكَ وِزْرُ سَبْعَةٍ وَتِسْعِينَ» (٦).
(١) انظر: (ص: ٥٣٦).
(٢) انظر: (ص: ٥٣٧).
(٣) انظر: (ص: ٥٣٧).
(٤) انظر: (ص: ٥٣٧).
(٥) انظر: (ص: ٦٥١).
(٦) انظر: (ص: ٦٥٤).
٦٩٩