وفي رواية لمُسْلِمِ: «شَغَلَتْنِي أَعْلامُ هَذِهِ» (٢).
٦٩ - وعَنْ هَمَّامٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِذا قَامَ أَحَدُكُمْ لِلصَّلَاةِ فَلَا يَبْصُقُ أَمامَهُ؛ فَإِنَّهُ مُنَاجِ اللَّهِ عز وجل ما دام في مُصَلَّاهُ، وَلَا عَنْ يَمِينِهِ؛ فَإِنَّ عَنْ يَمِينِهِ مَلَكًا، ولكنْ لِيَبْصُقْ عَنْ شِمَالِهِ، أَوْ تَحْتَ رِجْلَيْهِ فَيَدْفِنْهُ» رَواهُ البُخَارِيُّ (٣).
٧٠ - وعَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ رَأَى بُصاقًا في جِدارِ القِبْلَةِ فَحَكَهُ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ: «إذا كانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَلَا يَبْصُقُ قِبَلَ وَجْهِهِ، فإِنَّ اللَّهَ قِبَلَ وَجْهِهِ إِذا صَلَّى» (٤).
وفي رواية للبُخَارِيّ: «فَتَغَيَّظَ عَلى أَهْلِ المَسْجِدِ» (٥).
بَابُ صَلَاةِ الرَّجُلِ والمَرْأَةُ بَيْنَ يَدَيهِ
٧١ - عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُصلِّي مِنْ اللَّيْلِ وأَنا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ القِبْلَةِ كَاعْتِراضِ الجَنازَةِ (٦).
(١) في (ظ): «تفتنني». وهو الموافق لما في «صحيح البخاري» عقب الحديث (٣٧٣).
(٢) أخرجه مسلم (٥٥٦) (٦١)، والبخاري أيضًا (٧٥٢) من طريق ابن عيينة عن الزهري، عن عروة به.
(٣) أخرجه أحمد (٨٢٣٤)، والبخاري (٤١٦).
(٤) أخرجه مالك (٥٤٤)، وأحمد (٥٣٣٥)، والبخاري (٤٠٦)، ومسلم (٥٤٧) (٥٠).
(٥) أخرجها البخاري (١٢١٣) من طريق أيوب، عن نافع، به.
(٦) أخرجه أحمد (٢٥٦٣٧) من طريق معمر، ومسلم (٥١٢) من طريق ابن عيينة، كلاهما عن الزهري، عن عروة به.
(٢) أخرجه مسلم (٥٥٦) (٦١)، والبخاري أيضًا (٧٥٢) من طريق ابن عيينة عن الزهري، عن عروة به.
(٣) أخرجه أحمد (٨٢٣٤)، والبخاري (٤١٦).
(٤) أخرجه مالك (٥٤٤)، وأحمد (٥٣٣٥)، والبخاري (٤٠٦)، ومسلم (٥٤٧) (٥٠).
(٥) أخرجها البخاري (١٢١٣) من طريق أيوب، عن نافع، به.
(٦) أخرجه أحمد (٢٥٦٣٧) من طريق معمر، ومسلم (٥١٢) من طريق ابن عيينة، كلاهما عن الزهري، عن عروة به.
٩٧