٥٥٦ - أخبرنا القاضي أبو منصور محمد بن أحمد بن شُكْرَوَيْه بأصفهان، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد التاجر، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن زياد، قال: أخبرنا العباس بن الوليد (٣)، أخبرني أبي، قال: حدثنا [ابن] جابر (٤)، حدثني أبان بن أبي عياش، حدثني أنس
(١) هو محمد بن عبد الرحمن بن عوف الزُّهْرِي القرشي، وثقه ابن حبان.
(٢) أخرجه ابن أبي خيثمة في السفر الثاني من التاريخ: (٢/ ٩٤٠/ ح ٤٠٠٨)، وإسماعيل بن إسحاق في فضل الصلاة على النبي: (٢٧/ ح (٧) كلاهما عن يحيى بن عبد الحميد عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي به، وأخرجه ابن أبي عاصم في الصلاة على النبي: (٣٧/ ح ٤٥)، والمروزي في تعظيم قدر الصلاة: (١/ ٢٥٠/ ح ٢٣٧)، والضياء في الأحاديث المختارة: (٣/ ١٢٧/ ح ٩٢٨) جميعهم من طرق عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عَمْرو بن أبي عَمْرو به، وأخرجه أحمد في المسند: (١/ ١٩١/ ح ١٦٦٢، ١٦٦٤)، وعبد بن حميد في المسند: (٨٢/ ح ١٥٧)، والبخاري في التاريخ الكبير: (١/ ١٤٧)، وابن أبي الدنيا في الشكر: (١٣٨/ ٤٧)، والمروزي في تعظيم قدر الصلاة: (١/ ٢٤٩/ ح ٢٣٦)، والحاكم في المستدرك: (١/ ٣٤٤، ٧٣٥/ ح ٨١٠، ٢٠١٩) وصححه، والبيهقي في السنن الكبرى: (٢/ ٣٧١/ ح ٣٧٥٣)، وابن الجوزي في التحقيق في أحاديث الخلاف: (١/ ٤٣١/ ح ٥٩٣)، والضياء في الأحاديث المختارة: (٣/ ١٢٥ - ١٢٦/ ح ٩٢٦) جميعهم من طرق عن عَمْرو بن أبي عَمْرو عن عاصم بن عمر بن قتادة عن عبد الواحد بن محمد به، وأخرجه ابن أبي شَيْبَة في المصنف: (٢/ ٢٢٩، ٢٥٤/ ح ٨٤٢٥، ٨٧٠٧)، وأحمد في المسند: (١/ ١٩١/ ح ١٦٦٣)، وابن أبي عاصم في الصلاة على النبي: (٣٧/ ح ٤٦) و(٤٠/ ح ٤٧) و(٤٣/ ح ٥٦)، والبزار في المسند: (٣/ ٢١٩/ ح ١٠٠٦)، وأبو يعلى في المسند: (٢/ ١٥٨، ١٦٤، ١٧٣ - ١٧٤/ ح ٨٤٧، ٨٥٨، ٨٦٩)، والعقيلي في الضعفاء: (٣/ ٤٦٧)، والبيهقي في شعب الإيمان: (٢/ ٢١٠ - ٢١١/ ح ١٥٥٥)، وفي السنن الكبرى: (٢/ ٣٧٠/ ح ٣٧٥٢) و(٩/ ٢٨٥/ ح ١٨٩٥٨) جميعهم من طرق عن عبد الرحمن بن عوف به وإسناد المصنف ضعيف، فيه يحيى بن عبد الحميد الحماني وهو حافظ متهم بسرقة الحديث. والحديث حسن بطرقه ومتابعاته، وقال الألباني: «حسن لغيره»، كما في صحيح الترغيب والترهيب: (٢/ ١٣٤/ ح ١٦٥٨).
(٣) في الأصل: «أبو العباس ابن الوليد»، والصواب كما في المصادر: «العباس بن الوليد».
(٤) في الأصل: «أبو جابر»، والصواب كما في المصادر: «ابن جابر»، وهو عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي، ثقة.
(٢) أخرجه ابن أبي خيثمة في السفر الثاني من التاريخ: (٢/ ٩٤٠/ ح ٤٠٠٨)، وإسماعيل بن إسحاق في فضل الصلاة على النبي: (٢٧/ ح (٧) كلاهما عن يحيى بن عبد الحميد عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي به، وأخرجه ابن أبي عاصم في الصلاة على النبي: (٣٧/ ح ٤٥)، والمروزي في تعظيم قدر الصلاة: (١/ ٢٥٠/ ح ٢٣٧)، والضياء في الأحاديث المختارة: (٣/ ١٢٧/ ح ٩٢٨) جميعهم من طرق عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عَمْرو بن أبي عَمْرو به، وأخرجه أحمد في المسند: (١/ ١٩١/ ح ١٦٦٢، ١٦٦٤)، وعبد بن حميد في المسند: (٨٢/ ح ١٥٧)، والبخاري في التاريخ الكبير: (١/ ١٤٧)، وابن أبي الدنيا في الشكر: (١٣٨/ ٤٧)، والمروزي في تعظيم قدر الصلاة: (١/ ٢٤٩/ ح ٢٣٦)، والحاكم في المستدرك: (١/ ٣٤٤، ٧٣٥/ ح ٨١٠، ٢٠١٩) وصححه، والبيهقي في السنن الكبرى: (٢/ ٣٧١/ ح ٣٧٥٣)، وابن الجوزي في التحقيق في أحاديث الخلاف: (١/ ٤٣١/ ح ٥٩٣)، والضياء في الأحاديث المختارة: (٣/ ١٢٥ - ١٢٦/ ح ٩٢٦) جميعهم من طرق عن عَمْرو بن أبي عَمْرو عن عاصم بن عمر بن قتادة عن عبد الواحد بن محمد به، وأخرجه ابن أبي شَيْبَة في المصنف: (٢/ ٢٢٩، ٢٥٤/ ح ٨٤٢٥، ٨٧٠٧)، وأحمد في المسند: (١/ ١٩١/ ح ١٦٦٣)، وابن أبي عاصم في الصلاة على النبي: (٣٧/ ح ٤٦) و(٤٠/ ح ٤٧) و(٤٣/ ح ٥٦)، والبزار في المسند: (٣/ ٢١٩/ ح ١٠٠٦)، وأبو يعلى في المسند: (٢/ ١٥٨، ١٦٤، ١٧٣ - ١٧٤/ ح ٨٤٧، ٨٥٨، ٨٦٩)، والعقيلي في الضعفاء: (٣/ ٤٦٧)، والبيهقي في شعب الإيمان: (٢/ ٢١٠ - ٢١١/ ح ١٥٥٥)، وفي السنن الكبرى: (٢/ ٣٧٠/ ح ٣٧٥٢) و(٩/ ٢٨٥/ ح ١٨٩٥٨) جميعهم من طرق عن عبد الرحمن بن عوف به وإسناد المصنف ضعيف، فيه يحيى بن عبد الحميد الحماني وهو حافظ متهم بسرقة الحديث. والحديث حسن بطرقه ومتابعاته، وقال الألباني: «حسن لغيره»، كما في صحيح الترغيب والترهيب: (٢/ ١٣٤/ ح ١٦٥٨).
(٣) في الأصل: «أبو العباس ابن الوليد»، والصواب كما في المصادر: «العباس بن الوليد».
(٤) في الأصل: «أبو جابر»، والصواب كما في المصادر: «ابن جابر»، وهو عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي، ثقة.
١ / ٥١٠