٤٠٧ - أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي عمر، قال: حدثنا القاضي أبو عمر، قال: حدثنا الحسن بن محمد بن عثمان، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان، قال: حدثنا أبو صالح (٢)، حدثني الليث، حدثني عبد الرحمن بن خالد بن مسافر، عن ابن شهاب، عن كثير بن عباس، أن أباه عباس بن عبد المطلب، قال: شَهِدتُ مع رَسُول الله ﷺ يوم حُنَيْن، فَلَما التَقَى المُسْلِمُون والكُفَّار، وَلَّى المسلِمُونَ مُدْبِرِينَ، فَطَفِقَ رَسُول الله ﷺ يُرْكِضُ بَغْلَتهُ قِبَل الكفار، قال العباس: وأنا آخِذُ بِلِجَامِ رَسُول الله ﷺ أَكْفُهَا، إِرَادَة أَن لا تُسْرِع (٣).
(١) أخرجه أبو نعيم في دلائل النبوة: (٢/ ٤٣٩/ ح ٣٥٢)، والبيهقي في دلائل النبوة: (٦/ ١٥٢ - ١٥٣) كلاهما من طرق عن محمد بن جَعْفَر بن الهيثم عن جَعْفَر الصائغ به، وأخرجه أحمد في المسند: (٣/ ٢٦١/ ح ١٣٧٧٣)، والبخاري في الصحيح: (٣/ ١٠٨٤/ ح ٢٨٠٧) كتاب الجهاد والسير، باب السرعة والركض في الفزع، وأبو الشيخ في الأمثال في الحديث: (ح ٢٢٢/ ٢٦٢)، والبيهقي في السنن الكبرى: (١٠/ ٢٠٠/ ح ٢٠٦٣٨)، وقوام السنة في دلائل النبوة: (١١١ - ١١٠/ ١١) جميعهم من طرق عن حسين بن محمد عن جرير بن حازم به. وإسناد المصنف صحيح.
(٢) هو أبو صالح عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلم الجهني المصري، كاتب الليث، صدوق كثير الغلط.
(٣) أخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار: (٣/ ٢٧٢) بإسناده عن أبي صالح عن الليث بن سعد به، وأخرجه ابن وهب في الجامع: (٢/ ٦٨١/ ٥٨٥)، وأبو إسحاق الفزاري في السير: (٢٠٣ - ٢٠٤/ ٣٠٧)، وعبد الرزاق في المصنف: (٥/ ٣٧٩ - ٣٨٠/ ح ٩٧٤١)، وابن سعد في الطبقات: ومسلم في الصحيح: (٣/ ١٣٩٨/ ح ١٧٧٥) كتاب الجهاد والسير، باب في غزوة حنين، والنسائي في السنن الكبرى: (٥/ ١٩٧/ ح ٨٦٥٣)، وأبو عَوَانَة في المسند: (٤/ ٢٧٦ - ٢٧٧/ ٦٧٤٨ - ٦٧٤٩)، وأحمد في المسند: (١/ ٢٠٧/ ح ١٧٧٥)، وفي فضائل الصحابة: (٢/ ٩٢٧/ ح ١٧٧٥)، والطحاوي في شرح معاني الآثار: (٣/ ٢٧٢)، وأبو الشيخ في أخلاق النبي (٢/ ٤٦٠/ ح ٤٥٣)، وابن حبان في الصحيح: (١٥/ ٥٢٣ - ٥٢٤/ ح ٧٠٤٩)، والحاكم في المستدرك: (٣/ ٣٧٠/ ح ٥٤١٨) وقال: «حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه»، والبيهقي في دلائل النبوة: (٥/ ١٣٧ - ١٣٨) جميعهم من طرق عن ابن شهاب عن كثير بن العباس به. وإسناد المصنف حسن. والحديث صحيح بطرقه ومتابعاته.
(٢) هو أبو صالح عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلم الجهني المصري، كاتب الليث، صدوق كثير الغلط.
(٣) أخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار: (٣/ ٢٧٢) بإسناده عن أبي صالح عن الليث بن سعد به، وأخرجه ابن وهب في الجامع: (٢/ ٦٨١/ ٥٨٥)، وأبو إسحاق الفزاري في السير: (٢٠٣ - ٢٠٤/ ٣٠٧)، وعبد الرزاق في المصنف: (٥/ ٣٧٩ - ٣٨٠/ ح ٩٧٤١)، وابن سعد في الطبقات: ومسلم في الصحيح: (٣/ ١٣٩٨/ ح ١٧٧٥) كتاب الجهاد والسير، باب في غزوة حنين، والنسائي في السنن الكبرى: (٥/ ١٩٧/ ح ٨٦٥٣)، وأبو عَوَانَة في المسند: (٤/ ٢٧٦ - ٢٧٧/ ٦٧٤٨ - ٦٧٤٩)، وأحمد في المسند: (١/ ٢٠٧/ ح ١٧٧٥)، وفي فضائل الصحابة: (٢/ ٩٢٧/ ح ١٧٧٥)، والطحاوي في شرح معاني الآثار: (٣/ ٢٧٢)، وأبو الشيخ في أخلاق النبي (٢/ ٤٦٠/ ح ٤٥٣)، وابن حبان في الصحيح: (١٥/ ٥٢٣ - ٥٢٤/ ح ٧٠٤٩)، والحاكم في المستدرك: (٣/ ٣٧٠/ ح ٥٤١٨) وقال: «حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه»، والبيهقي في دلائل النبوة: (٥/ ١٣٧ - ١٣٨) جميعهم من طرق عن ابن شهاب عن كثير بن العباس به. وإسناد المصنف حسن. والحديث صحيح بطرقه ومتابعاته.
١ / ٣٩٠