تلقيح العقول في فضائل الرسول ﷺ — الصفحة ٢٧٢

(١) هو مطيع بن الأسود بن حارثة العدوي القرشي صحابي، أسلم يوم الفتح، من المؤلفة قلوبهم.
(٢) أخرجه البخاري في الأدب المفرد: (٢٨٨/ ح ٨٢٦)، وابن حبان في الصحيح: (٩/ ٣٣/ ح ٣٧١٨)، والطبراني في المعجم الكبير: (٢٠/ ٦٩٣/ ح ٦٩٣) جميعهم من طرق عن مُسَدَّد عن يحيى به، وأخرجه أحمد في المسند: (٣/ ٤١٢/ ح ١٥٤٦)، و(٤/ ٢١٣/ ح ١٧٩٠٠)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار: (٤/ ١٦٠)، وفي شرح معاني الآثار: (٣/ ٣٢٦)، والطبراني في المعجم الكبير: (٢٠/ ح ٦٩٤)، والمزي في تهذيب الكمال: (١٦/ ١٥٥) جميعهم من طرق عن يحيى القطان عن زكرياء بن أبي زائدة به، وأخرجه عبد الرزاق في المصنف: (٥/ ٢٠٨/ ح ٩٣٩٩)، والحميدي في المسند: (١/ ٢٥٨/ ح ٥٦٨)، وابن أبي شَيْبة في المسند: (٢٢/ ٢/ ح ٥٣٣)، وفي المصنف: (٦/ ٤٠٣/ ح ٣٢٣٩٨)، و(٧/ ٤٠٤/ ح ٣٦٩١٢)، وأحمد في المسند: (٣/ ٤١٢/ ح ١٥٤٤٤)، و(٤/ ٢١٣/ ح ١٧٩٠١)، والدارمي في السنن: (٢/ ٢٦٠/ ح ٢٣٨٦ - ٢٣٨٧)، ومسلم في الصحيح: (٣/ ١٤٠٩/ ح ١٧٨٢) كتاب الجهاد والسير، باب لا يقتل قرشي صبرا بعد الفتح، وابن أبي عاصم في السنة: (٢/ ٦٣٨/ ح ١٥٢٦)، والبغوي في معجم الصحابة: (٤/ ١٩/ ح ١٥٦٨)، وأبو عَوَانَة في المسند: (٤/ ٢٩٣ - ٦٧٨٩/ ٦٧٩٢)، وابن قانع في معجم الصحابة: (٣/ ١٢٣)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة: (٤/ ١٧٨٢/ ح ٤٥٢٣)، و(٥/ ٢٥٩٩ - ٢٦٠٠/ ح ٦٢٦٤)، والبيهقي في دلائل النبوة (٥/ ٧٦)، وفي معرفة السنن والآثار: (٧/ ١٣٧/ ح ٥٥٤٩) جميعهم من طرق عن زكرياء بن أبي زائدة عن عامر به، وأخرجه أحمد في المسند: (٣/ ٤١٢/ ح ١٥٤٤٣ - ١٥٤٤٤)، و(٤/ ٢١٣/ ١٧٨٩٩ - ١٧٩٠٢)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار: (٤/ ١٦٠ - ١٦١)، والطبراني في المعجم الكبير: (٢١/ ٢٩٣/ ح ٦٩٥)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة: (٥/ ٢٦٠٠/ ح ٦٢٦٥ - ٦٢٦٦) جميعهم من طرق عن عامر به. وإسناد المصنف حسن. والحديث صحيح بطرقه ومتابعاته.
(٣) هو أبو قتيبة سلم بن قتيبة الشَّعيري الخراساني الفريابي نزيل البصرة، صدوق وقد وثق.
(٤) هو عبد الرحمن بن أبي حدرد، واسمه عبد الأسلمي المدني، مقبول.
(٥) هو أبو حدرد الأسلمي المدني، قيل اسمه عبد، وقيل عبيد، وقيل سلامة بن عمير، صحابي.