تلقيح العقول في فضائل الرسول ﷺ — الصفحة ١٣

= (٣/ ١٤٨٤/ ح ١٨٥٦) كتاب الإمارة، باب استحباب مبايعة الإمام، وابن خزيمة في الصحيح: (١/ ٦٥/ ١٢٥)، والدارمي في السنن: رقم (٢٧)، وابن حبان في الصحيح: (١٤/ ٤٨٠/ ح ٦٥٤٢)، والفريابي في الدلائل: (٧٠)، والطبراني في المعجم الأوسط: (٣/ ١٤١/ ح ٢٧٣٢)، وأبو نعيم في الدلائل: (٢/ ٤٠٦ - ٤٠٧/ ح ٣١٣ - ٣١٤)، والبيهقي في دلائل النبوة (٤/ ١١٦)، وقوام السنة في دلائل النبوة: (١٢٠ - ١٢١)، وابن عساكر في تاريخ دمشق: (٣٦/ ٤٣٦) جميعهم من طرق عن سالم بن أبي الجعد عن جابر به. وإسناد المصنف حسن. والحديث صحيح، أخرجه البخاري في الصحيح: (٣/ ١٣١٠/ ح ٣٣٨٣) كتاب المناقب، باب علامات النبوة في الإسلام، ومسلم في الصحيح: (٣/ ١٤٨٤/ ح ١٨٥٦) كتاب الإمارة، باب استحباب مبايعة الإمام.
(١) هو أبو يوسف يعقوب بن إسحاق بن زياد البصري القُلُوسِي، كان ثقة حافظًا ضابطًا.
(٢) أخرجه أحمد في المسند: (٣/ ٣٥٧/ ح ١٤٩٠٣)، وابن أبي شَيْبة في مصنفه: (٦/ ٣١٦/ ح ٣١٧٢٣)، وأبو بكر الفريابي في الدلائل: (٦٩) جميعهم من طريق عبيدة عن الأسود بن قيس به، وأخرجه ابن خزيمة في الصحيح: (١/ ٥٦/ ح ١٠٧) من طريق الحسن بن محمد عن عبيدة به، وأخرجه أحمد في المسند: (٣/ ٢٩٢/ ح ١٤١٤٧)، والدارمي في السنن: (١/ ٢٧) باب ما أكرم الله النبي ﷺ من تفجير الماء من بين أصابعه، برقم (٢٦)، والبيهقي في دلائل النبوة: (٤/ ١١٧) من طرق عن أبي عَوَانَة عن الأسود بن قيس به. وإسناد المصنف ضعيف، فيه الحسن بن عنبسة البصري الوراق وهو ضعيف وقد توبع. والحديث صحيح بطرقه.