ورواه ابن ماجه (١) - مختصرا - فاقتصر منه على حديث: «كان إذا ذهب لحاجته أبعد».
وكثير بن عبد الله بن عمرو المزني ضعفوه (٢)، وقال ابن حبان (٣): له عن أبيه عن جده نسخة موضوعة.
لكن روى له الترمذي (٤) حديثَ: «الصلحُ جائز بين المسلمين» ثم صححه، قال الذهبي (٥): ولهذا لا يعتمد العلماء على تصحيح الترمذي. قلتُ: اعتمد على كلام البخاري فيما يظهر، فقد قال في كتاب «العلل» (٦): قلت لمحمد: حديث كثير بن عبد الله عن أبيه عن جده في «الساعة التي ترجى في يوم الجمعة» كيف هو؟ قال: حديث حسن، إلا أن أحمد كان يحمل على كثير يُضعفه، وقد روى يحي بن سعيد الأنصاري عنه. اه
(١) «سنن ابن ماجه» ح ٣٣٦.
(٢) انظر «الكامل في ضعفاء الرجال» لابن عدي ٧/ ١٨٧، و«ميزان الاعتدال» للذهبي ٣/ ٤٠٧.
(٣) كتاب «المجروحين من المحدثين والضعفاء والمتروكين» لابن حبان ٢/ ٢٢١.
(٤) في «سننه» ح ١٣٥٢ عن عمرو بن عوف.
(٥) «ميزان الاعتدال للذهبي ٣/ ٤٠٧.
(٦) حسبما نقله عنه المزّي في تهذيب الكمال» ٢٤/ ١٣٩.
(٢) انظر «الكامل في ضعفاء الرجال» لابن عدي ٧/ ١٨٧، و«ميزان الاعتدال» للذهبي ٣/ ٤٠٧.
(٣) كتاب «المجروحين من المحدثين والضعفاء والمتروكين» لابن حبان ٢/ ٢٢١.
(٤) في «سننه» ح ١٣٥٢ عن عمرو بن عوف.
(٥) «ميزان الاعتدال للذهبي ٣/ ٤٠٧.
(٦) حسبما نقله عنه المزّي في تهذيب الكمال» ٢٤/ ١٣٩.
٤٣