١٦١ - (م): فَضَالَةُ بنُ عُبيد رضي الله عنه: «مَن كانَ يُؤْمِن بِاللهِ واليومِ الآخِرِ، فَلَا يأخُذَنّ إلا مِثلًا بمِثل». [م: ١٥٩١].
١٦٢ - (خ): أبو هريرة رضي الله عنه: «مَن كانَ يُؤْمِن بِاللهِ واليوم الآخِرِ (١)، فليصل رحمه». [خ: ٥٧٨٧].
١٦٣ - (ق): أبو هريرة رضي الله عنه: «مَن كانَ يُؤْمِن بِاللهِ واليوم الآخِرِ، فَلْيُكرِمْ ضيفَهُ، ومَن كانَ يُؤْمِن بِاللهِ واليوم الآخر، فليُكرِمْ جَارَهُ، ومَن كانَ يُؤْمِن بِاللهِ واليومِ الآخِر، فليقل خيرًا أو ليصمت». [خ: ٥٦٧٢، م: ٤٧].
١٦٤ - (ق): أبو هريرة رضي الله عنه: «مَن لا يَرحَمُ، لَا يُرحَمُ». [خ: ٥٦٥١، م: ٢٣١٨].
١٦٥ - (ق): عُمر رضي الله عنه: «مَن لبِسَ الحَرِير في الدنيا، لم يلبَسْهُ فِي الآخرَةِ». [خ: ٥٤٩٦، م: ٢٠٦٩].
١٦٦ - (م): بُريدَةُ بنُ الحُصيبِ رضي الله عنه: «مَن لَعِبَ بالنردشير، فهوَ كَمَن غمَسَ يدَهُ في لَحم الخنزير ودَمِهِ». [م: ٢٢٦٠].
١٦٧ - (م): جابر رضي الله عنه: «من لقِيَ الله لَا يُشْرِكُ بِهِ شيئًا دخلَ الجنة، ومَن لقيَهُ يُشْرِكُ بِهِ دخلَ النار». [م: ٩٣].
١٦٨ - (م): جابر رضي الله عنه: «من لم يجد نعلين فليلبَسْ خفين، ومَن لم يجد إزارًا فلْيَلبَسْ سَرَاوِيلَ». [م: ١١٧٩] (٢).
(١) من قوله: «فلا يأخذن … إلى قوله: الآخر»: ليس في (ق).
(٢) سراويل: هو لباس يستر النصف الأسفل من الجسم.
(٢) سراويل: هو لباس يستر النصف الأسفل من الجسم.
٨٦