مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفوية

١٤٥ - (ق): أبو مسعُودٍ، عُقبةُ بنُ عَمرو الأنصاري رضي الله عنهما: «من قرأ بالآيتين من آخرِ سُورةَ البقرَةِ في ليلَةٍ كَفَتَاهُ». [خ: ٤٧٢٢، م: ٨٠٨].

١٤٦ - (ق): الربيع بنت معوذ بن عفراء رضي الله عنهما: «منْ كانَ أصبَحَ صائمًا، فليتم صومَهُ، ومَن كانَ أصبح مفطرًا فليتم بقية يومه». [خ: ١٨٥٩، م: ١١٣٦]

١٤٧ - (ق): أبو سعيد رضي الله عنه: «مَن كانَ اعْتَكَفَ فليرْجِعِ إِلى مُعتكَفِهِ، فإني رأيت هذه الليلة ورأيتني أسجُدُ في ماء وطين». [خ: ١٩٣٥، م: ١١٦٧].

١٤٨ - (خ): أبو هريرةَ رضي الله عنه: «مَن كانت عندهُ مَظَلَمَةٌ لأخِيهِ من عرضِهِ أو شيء، فليتحلله منه اليوم مِن قبل أن لا يكون دينار ولا درهم، إِنْ كَانَ لَهُ عمَل صالحٌ أُخذَ منهُ بقدْرِ مظلمتِهِ، وإن لم تكن له حسنَاتٌ أُخِذَ من سيئات صاحِبِهِ فَحُملَ عليه». [خ: ٢٣١٧] (١).

١٤٩ - (ق): أبو هريرةَ رضي الله عنه: «مَن كانتْ لهُ أرضُ فَلْيَزْرَعُهَا أو لِيَمْنَحْهَا أخَاهُ، فإن أبى فليُمسك أرضَهُ». [خ: ٢٢١٦، م: ١٥٤٤].

١٥٠ - (خ): ابنُ عُمر رضي الله عنه: «مَن كانَ حالِفًا، فلْيَحْلِفْ باللهِ أو لَيَصمُتْ». [خ: ٦٢٧٠].

١٥١ - (ق): أنس رضي الله عنه: «مَن كانَ ذبَحَ قبلَ الصلاة فَلْيُعِدْ». [خ: ٩١١، م: ١٩٦٢].

١٥٢ - (م): سَبرَةُ بنُ معبد الجُهَنِيّ رضي الله عنه: «مَن كانَ عِندَهُ شَيءٌ من هذِهِ النساء اللاتي يتمتع، فليُخَل سبيلها». [م: ١٤٠٦] (٢).
(١) مظلمة لأخيه: أي: مظلمة في الدين. من عرضه: أي: من تحقيره.
(٢) التي يتمتّع فليخل: هكذا هو في جميع النسخ التي يتمتع فليخل؛ أي: يتمتّع بها، فحذف بها؛ لدلالة الكلام عليه.
٨٤