٧٠ - (ق): ثابتُ بنُ الضحاك رضي الله عنه: «مَن حلف بملةٍ غيرِ الإسلام كاذبًا، فهو كما قال». [خ: ٦٢٧٦، م: ١١٠].
٧١ - (م): أبو الدرداء رضي الله عنه: «مَن حفظ عشرَ آياتٍ مِن أول سورةِ الكهفِ، عُصمَ من الدجال». [م: ٨٠٩] (١).
٧٢ - (ق): ابن مسعود رضي الله عنه: «مَن حلف على مالِ امرئ مسلم بغيرِ حقه، لقي الله وهو عليه غضبان. قالَ عبد الله: ثم قرأ علينا رسولُ اللهِ مصداقَهُ مِن كتاب الله تعالى: ﴿إِنّ الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثَمَنًا قَلِيلًا﴾ [آل عمران: ٧٧] إلى آخر الآية». [خ: ٢٢٢٩، م: ١٣٨].
٧٣ - (ق): أبو هريرة رضي الله عنه: «مَن حلف على يمين فرأى غيرها خيرًا منها، فليكفر عن يمينه، ثمّ ليفعَلْ الذي هُوَ خَير». [م: ١٦٥٠] (٢).
٧٤ - (ق): أبو هريرة رضي الله عنه: «مَن حلف، فقال: في حَلِفِهِ باللاتِ والعزى، فليقُل: لا إلهَ إلا الله». [خ: ٥٧٥٦، م: ١٦٤٧].
٧٥ - (ق): ابنُ عُمر (٣) رضي الله عنه: «مَن حمل علينا السلاح، فليس منا». [خ: ٦٤٨٠، م: ٩٨].
(١) من أوّل الكهف: وفي رواية عنده «من آخر الكهف». عصم: حفظ.
(٢) قلت: الحديث تفرد به مسلم.
(٣) في (ق): «ابن عمر وأبو هريرة». قلت: نعم حديث ابن عمر في «الصحيحين» أما حديث أبي هريرة فمما تفرد به مسلم (١٠١).
(٢) قلت: الحديث تفرد به مسلم.
(٣) في (ق): «ابن عمر وأبو هريرة». قلت: نعم حديث ابن عمر في «الصحيحين» أما حديث أبي هريرة فمما تفرد به مسلم (١٠١).
٧٢