١٩٠٥ - (ق): أبو موسى رضي الله عنه: «تعاهدوا هذا القرآنَ، فوالذي نفسُ محمد بيده، لهو أشدّ تفلتًا مِن الإبل في عُقُلِهَا» (١). [خ: ٤٧٤٦، م: ٧٩١] (٢).
١٩٠٦ - (ق): أبو هريرة رضي الله عنه: «تعوذوا بالله مِن جَهْدِ البلاء، ودَرَكِ الشقاء، وسوء القضاء، وشماتة الأعداء». [خ: ٥٩٨٧، م: ٢٧٠٧] (٣).
١٩٠٧ - (م): أبو موسى رضي الله عنه: «توبُوا إِلى الله، فإني أتوب إلى الله فِي اليوم مئة مرة». [م: ٢٧٠٢].
١٩٠٨ - (ق): ابنُ عمر رضي الله عنهما: «توضّأ واغسل ذكركَ، ثُمّ نَمْ». [خ: ٢٨٦، م: ٣٠٦] (٤).
١٩٠٩ - (م): أبو هريرة وعائشة رضي الله عنهما: «توضؤوا مما مست النار». [م: ٣٥٢ و٣٥٣].
١٩١٠ - (م): أبو هريرة رضي الله عنه: «جزوا الشوارب، وأعفُوا اللحى». [م: ٢٦٠] (٥).
(١) في (ق): «عقولها».
(٢) تفلتا: أي: تخلصًا.
(٣) جهد البلاء: المشقة من كلّ ما يصيب الإنسان فيما لا طاقة له بحمله. درك الشقاء: لحوق الشدة والعسر ووصول أسباب الهلاك. سوء القضاء ما قضي به مما يسوء الإنسان. شماتة الأعداء: أن يحزنوا لفرحي ويفرحوا لحزني.
(٤) الحديث جواب للسؤال التالي: يا رسول الله أيرقد أحدُنَا وهو جنب؟.
(٥) جزوا: قصوا. واعفوا: أي: وفروا ولا تنقصوا.
(٢) تفلتا: أي: تخلصًا.
(٣) جهد البلاء: المشقة من كلّ ما يصيب الإنسان فيما لا طاقة له بحمله. درك الشقاء: لحوق الشدة والعسر ووصول أسباب الهلاك. سوء القضاء ما قضي به مما يسوء الإنسان. شماتة الأعداء: أن يحزنوا لفرحي ويفرحوا لحزني.
(٤) الحديث جواب للسؤال التالي: يا رسول الله أيرقد أحدُنَا وهو جنب؟.
(٥) جزوا: قصوا. واعفوا: أي: وفروا ولا تنقصوا.
٤١٧