عن سَوْدةَ (١) زَوْجِ النَّبِيِّ -ﷺ- قالت: قال رسول اللَّه -ﷺ-: "يُبْعَثُ النّاسُ يَوْمَ القِيامةِ حُفاةً عُراةً غُرْلًا، قد ألْجَمَهُمُ العَرَقُ، وَبَلَغَ منهم شُحُومَ الآذانِ"، فقلتُ: يا رسول اللَّه: واسَوْأتاهُ! يَنْظُرُ بَعْضُنا إلَى بَعْضٍ؟ فقال: "قَدْ شُغِلَ النّاسُ عن ذلك"، ثم تلا: ﴿لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ (٣٧)﴾ (٢). ومثله رُوِيَ عن عائشة -رضي الله عنها- عن النبي -ﷺ- (٣).
قوله: ﴿وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ (٣٨)﴾؛ أي: مُضِيئةٌ حَسَنةٌ، يقال: أسْفَرَ وَجْهُهُ: إذا أضاء، وكذلك: أسْفَرَ الصُّبْحُ: إذا أضاءَ (٤)، وهو رفع بالابتداء وإن كان نكرةً للفائدة التي فيه، والخبر ﴿مُسْفِرَةٌ﴾، ﴿ضَاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ (٣٩)﴾؛ أي: فَرِحةٌ بثَوابِ اللَّه -تعالَى- وَكَرامَتِهِ لَها، و﴿ضَاحِكَةٌ﴾ نعت لـ ﴿مُسْفِرَةٌ﴾.
﴿وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ (٤٠)﴾ سَوادٌ وَكَآبةٌ في وُجُوهِ الكَفَرةِ ﴿تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ (٤١)﴾؛
(١) هي سَوْدةُ بنت زَمْعةَ بن قيس بن عبد شَمْسٍ، زوج النبي -ﷺ-، كانت في الجاهلية زَوْجَ السَّكْرانِ بن عمرو بن عبد شَمْسٍ، أسلمت وأسلم زوجها، وهاجرا إلى الحبشة الهجرةَ الثانية، ثم عادا إلَى مكة فتوُفِّيَ عنها زوجها، ثم تزوجها النبيُّ -ﷺ-، وتوفيت بالمدينة سنة (٥٤ هـ). [أسد الغابة ٥/ ٤٨٤، الإصابة ٨/ ١٩٦].
(٢) رواه الحاكم في المستدرك ٢/ ٥١٤ - ٥١٥ كتاب التفسير: سورة "عَبَسَ وَتَوَلَّى"، والطبرانِيُّ في المعجم الكبير ٢٤/ ٣٤، وينظر: الوسيط ٤/ ٤٢٥، مجمع الزوائد ١٠/ ٣٣٣ كتاب البعث: باب "كَيْفَ يُحْشَرُ الناسُ".
(٣) تقدم تخريجه في آخر سورة الأنبياء ١/ ٢١٦.
(٤) قاله الزجاج في معانِي القرآن وإعرابه ٥/ ٢٨٤، والنقاش في شفاء الصدور ٢١٠/ ب، وحكاه الأزهري عن الزجاج في التهذيب ١٢/ ٤٠٠، وينظر: غريب القرآن للسجستانِيِّ ص ١٧٣.
(٢) رواه الحاكم في المستدرك ٢/ ٥١٤ - ٥١٥ كتاب التفسير: سورة "عَبَسَ وَتَوَلَّى"، والطبرانِيُّ في المعجم الكبير ٢٤/ ٣٤، وينظر: الوسيط ٤/ ٤٢٥، مجمع الزوائد ١٠/ ٣٣٣ كتاب البعث: باب "كَيْفَ يُحْشَرُ الناسُ".
(٣) تقدم تخريجه في آخر سورة الأنبياء ١/ ٢١٦.
(٤) قاله الزجاج في معانِي القرآن وإعرابه ٥/ ٢٨٤، والنقاش في شفاء الصدور ٢١٠/ ب، وحكاه الأزهري عن الزجاج في التهذيب ١٢/ ٤٠٠، وينظر: غريب القرآن للسجستانِيِّ ص ١٧٣.
٤ / ٣٠٠