٤٥١ - مِنْ كُلِّ مُجْتَنَبٍ شَدِيدٍ أسْرُهُ... سَلِسِ القِيادِ تَخالُهُ مُخْتالا (١)
قوله: ﴿وَإِذَا شِئْنَا بَدَّلْنَا أَمْثَالَهُمْ تَبْدِيلًا (٢٨)﴾؛ أي: إذا شِئْنا أهْلَكْناهُمْ، وَأتَيْنا بِأشْباهِهِمْ، فجعلناهم بدلًا منهم، والتَّبْدِيلُ "تَفْعِيلٌ"، وهو مصدر جاء على غير الصدر زيادةَ توكيدٍ، نظيره: ﴿وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا﴾ (٢) ﴿إِنَّ هَذِهِ﴾ يعني السورة، وقيل: آيات القرآن ﴿تَذْكِرَةٌ﴾ تذكيرٌ وَعِظةٌ قد بَيَّنّاها لكم ﴿فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلًا (٢٩)﴾ يعني: طريقًا إلَى الجنة بالإيمان والطاعة.
ثم رَدَّ المَشِيئةَ إلَى نفسه، فقال تعالى: ﴿وَمَا تَشَاءُونَ﴾ أنتم أنْ تتخِذُوا إلَى رَبِّكُمْ سبيلًا ﴿إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ﴾ فَيُهَوِّنُ عليكم عَمَلَ أهْلِ الجَنّةِ، قرأ أهل
= اكْتَنَفَهُ فَرْعا الكَتِفَيْنِ، المَحْبُوكُ: الشدِيدُ الخَلْقِ مِنَ الفَرَسِ وَغَيْرِهِ، الكَفَلُ: العَجُزُ، والكَتَدُ: مَوْصِلُ العُنُقِ في الظَّهْرِ.
التخريج: ديوان لبيد ص ١٤٤، ديوان أبِي دؤاد ص ٣٠٤، العين ٣/ ٦١، ٤/ ٣٨٨، إصلاح المنطق ص ٧٨، أمالِيُّ القالِي ٢/ ٣١٠، تهذيب اللغة ٤/ ٩٧، ١٠٨، ٨/ ٦٢، ١٥/ ٢٥٨، الكشف والبيان ١٠/ ١٠٧، التنبيه والإيضاح ١/ ٣٩، عين المعانِي ورقة ١٤١/ أ، تفسير القرطبي ١٩/ ١٥١، اللسان: حبك، حرك، غبط، اللباب في علوم الكتاب ٢٠/ ٥٤، التاج: غبط، فتح القدير ٥/ ٣٥٤.
(١) البيت من الكامل، للأخطل من قصيدة يهجو بها جريرًا.
اللغة: المُجْتَنِبُ: الفرس الذي يَصْعُبُ رُكُوبُهُ لِشَراسَتِهِ، القِيادُ: الحَبْلُ الذي تُقادُ به الدّابّةُ.
التخريج: ديوانه ص ٢٤٧، جامع البيان ٢٩/ ٢٨٠، الكشف والبيان ١٠/ ١٠٧، المحرر الوجيز ٥/ ٤١٥، منتهى الطلب ٦/ ١٥٣، مجمع البيان ١٠/ ٢٢٤، تفسير القرطبي ١٩/ ١٥١، اللباب في علوم الكتاب ٢٠/ ٥٤، فتح القدير ٥/ ٣٥٤.
(٢) المزمل ٨، وقول الجبلي: "وهو مصدر جاء على غير الصدر زيادةَ توكيدٍ" خطأ، فإن ﴿تَبْدِيلًا﴾ مصدر لفعله "بدلنا"، ولَمْ يأت على غير الصدر.
التخريج: ديوان لبيد ص ١٤٤، ديوان أبِي دؤاد ص ٣٠٤، العين ٣/ ٦١، ٤/ ٣٨٨، إصلاح المنطق ص ٧٨، أمالِيُّ القالِي ٢/ ٣١٠، تهذيب اللغة ٤/ ٩٧، ١٠٨، ٨/ ٦٢، ١٥/ ٢٥٨، الكشف والبيان ١٠/ ١٠٧، التنبيه والإيضاح ١/ ٣٩، عين المعانِي ورقة ١٤١/ أ، تفسير القرطبي ١٩/ ١٥١، اللسان: حبك، حرك، غبط، اللباب في علوم الكتاب ٢٠/ ٥٤، التاج: غبط، فتح القدير ٥/ ٣٥٤.
(١) البيت من الكامل، للأخطل من قصيدة يهجو بها جريرًا.
اللغة: المُجْتَنِبُ: الفرس الذي يَصْعُبُ رُكُوبُهُ لِشَراسَتِهِ، القِيادُ: الحَبْلُ الذي تُقادُ به الدّابّةُ.
التخريج: ديوانه ص ٢٤٧، جامع البيان ٢٩/ ٢٨٠، الكشف والبيان ١٠/ ١٠٧، المحرر الوجيز ٥/ ٤١٥، منتهى الطلب ٦/ ١٥٣، مجمع البيان ١٠/ ٢٢٤، تفسير القرطبي ١٩/ ١٥١، اللباب في علوم الكتاب ٢٠/ ٥٤، فتح القدير ٥/ ٣٥٤.
(٢) المزمل ٨، وقول الجبلي: "وهو مصدر جاء على غير الصدر زيادةَ توكيدٍ" خطأ، فإن ﴿تَبْدِيلًا﴾ مصدر لفعله "بدلنا"، ولَمْ يأت على غير الصدر.
٤ / ٢٢٤